叶风舟登时惊醒，忙屏息支耳聆听。
旋听有人大声聒噪道：“毋论甚么雁山鸟宫的卫使，不交出宝物就结果他！”
另一人道：“咱们结果他，便如同开罪了十六亭。倘展南征派刺卫大张挞伐，咱们绝非对手！”
先前那人道：“雁山遭受官兵围剿不久，业已死伤惨重，于今是树倒猢狲散，莫非还怕他们不成？”
居有顷，另一人道：“即使如此也不可不防，到时随机应变。”说着话，径往新昌县城去了。
叶风舟见桂暮秋、郑扶苏二人熟寐，不忍唤醒。便独自走出山洞，施展轻功悄悄追去。
此时月低云稀，凉风瑟瑟。
但见前面有几条黑影，正穿枝越树飞奔。月照之下头顶发光，赫然竟乃傍晚见到的那五个和尚。
叶风舟心想：“他们要算计雁山亭卫，我岂能置之不理？”
眼见那几个和尚纷纷跳入城楼，穿房越脊向西北角飞驰。
叶风舟轻功甚是了得，足点一点便落在高约三丈的墙上，跟着双脚力顿，嗖地一声赶了过去。
又行约一炷香工夫，到了一座民居之外。为首和尚停住略作回视，率先落入院中。
叶风舟藏在墙外一株大树上，凝神俯瞰。
为首和尚立在堂屋门前，合十唱道：“阿弥陀佛，施主出来罢！”
“吱呀呀”作响，堂屋门打开，一名妙龄女子喝道：“甚么人？”
为首的和尚道：“老衲法号觉悟，乃国清寺达摩院首座弟子！”
那女子冷冷的道：“在下不认得甚么觉悟大悟的，你们寻我何事？”
觉悟大师道：“女施主，交出十六亭金令可饶你性命，否则，休怪老衲等无礼。”
那妙龄女子一言不发，噌地挥剑向他疾刺而至。
觉悟大师袍袖挥起，荡开宝剑，喝道：“女施主，切莫执迷不悟！”
妙龄女子冷笑道：“尔等身为空门弟子，不去烧香拜佛，却投靠朝廷甘作鹰犬，是谁执迷不悟？”
只听觉悟大师傲首而视，道：“吾等非为一己之私，乃为云云苍生着想。倘总亭主金令落入官兵手中，你十六亭必然大祸临头！”
妙龄女子问道：“然金令在你手中，又有和用处？”
觉悟大师朗声道：“施主若交给老衲，我一定送还给展总亭主！”
妙龄女子毫无惧色，道：“不敢劳烦尊驾，在下会亲自前往雁山。”
觉悟大师道：“既然如此，施主请将藏宝图交出来。”
妙龄女子咯咯笑道：“大和尚乃方外之人，要藏宝图何用？”
觉悟大师道：“此乃不祥之物，老衲暂且代为保存。”
妙龄女子抚了一下手中宝剑，道：“净说些荒唐之言，大师莫如教我交出宝物，放下屠刀，皈依空门？”
觉悟大师颔首道：“老衲正有此意！请施主不再造杀孽，放下屠刀，立地成佛！”
妙龄女子笑道：“我放下宝剑，便能成佛么？”
觉悟大师道：“正所谓人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。”
妙龄女子莲步轻移，踱来踱去，道：“如此说来，你佛教弟子都是些大慈大悲之人矣？”
觉悟大师道：“我佛门弟子所作所为，千百年来有目共睹。”
妙龄女子稍作思索，道：“你佛门宗旨本就乃荒谬邪说，何来大慈大悲？”
那觉悟大师神色茫然，道：“女施主，此话怎讲？”
只见妙龄女子驻足傲首，道：“佛万物皆有生命，是也不是？”
觉悟大师摇了摇头，道：“我佛没说万物皆有灵性，只言宇宙分为外器世界和内情众生。外器世界是没有灵魂的，如石头、大山等。内情众生六道里面的众生，是有灵魂的。”
妙龄少女俏目眨了眨，道：“草木飞虫，可算有灵性么？”
觉悟大师点点头，道：“不错！”
妙龄女子道：“那这些算不算生命？”
觉悟大师迟疑片刻，道：“俱属六道之外，算是生命却无有灵魂。”
妙龄女子道：“何谓内情众生？何谓外器世界？”
觉悟大师微闭双目，道：“我佛《楞严经》真鉴述：世界即世间。别经云，世间有二：一者众生世间，即有情根身；二者器世间，即无情器界。”
妙龄女子听毕仰天而笑，道：“树木若无情，怎会秋枯春茂？水若无情，怎会日照而涸、冰融而盛？身体发肤皆受之父母，尔等有情怎会剃度堕入空门，岂不闻身体发肤，受之父母，不敢毁伤，乃孝之始也？尔等若有情，怎会不婚不嫁，跳出三界外，摆脱六道轮回？既然不在六道之内，那便属外器世界！还在这大言不惭，给我讲甚么有情无情！”
觉悟大师不由略微一怔，道：“这个嘛，空门弟子皆为普渡芸芸众生，抛弃小家，而成全大家。正所谓我不入地狱，谁入地狱！”
妙龄少女又发阵阵娇笑，道：“但芸芸众生都如尔等这般想，何用佛祖来渡？待百八十年之后，众生世间还有人乎？”
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