“黑鳞龙王”朵拉维提伦将自己变成幼女的模样，意在用这个形象激发将士们保护她，保护国家的浴望，以此对抗兽人。
如果说男人喜欢丰满美熟女，女人喜欢精致小美女，那么男人女人都喜欢漂亮小萝莉吧。
“我的国民真是糟透了！”朵拉维提伦表情嫌恶，用小女孩的脸做出欧巴桑那种身心俱疲的表情。
可等她走出闺房，出现在公众视野，她的眼睛立马变得清澈见底，浑身散发着纯真、可爱、圣洁的气息
“谢谢大家一直以来的努力哦！”她用天籁般的童音说。
人群发出欧美人看到小婴儿时，那种心脏融化的感叹“奥~”
龙王国的国民并非不知道朵拉维提伦的真实年龄，他们只是享受保护幼小女王的这种感觉（性癖）。
所以朵拉维提伦才说他们是“没救的萝莉控”。
曾经的帝国皇帝吉尔克尼弗知道朵拉维提伦的真实年龄，因为这，吉尔克尼弗把朵拉维提伦列为“最不想立为皇后的女人”第二位。顺道一提，第一位是曾经的拉娜公主。
……
目下因为教国不再派兵援助，龙王国陷入灭国的危机。
换言之，又是一个急需魔导国抢救的，濒临灭亡的国家。
朵拉维提伦“教国不肯派出援兵，我们只有越过教国，向魔导国求助了。啧，一个个都这么不可靠……”
不知道魔导国是喜欢萝莉呢，还是喜欢“我那个很大”呢？
总之，身为女王却要出卖色相，迎合民众和盟国的性癖，实在高兴不起来啊……
不过硬要说的话，朵拉维提伦更喜欢自己原本那个“波涛汹涌”的形态。
这样浑身幼小，胸部平坦的形态，到底有什么好啊？为什么龙王国人会这么喜欢？根本尽是些变态嘛！
呃，怎么连我自己也开始用“形态”这个恶劣的词了？
。
“相当有特色啊，这件和服。谢谢你，伊维尔哀。”李河洛手里是一件藏青色的霓虹和服，背后有鲤鱼的花纹。
那是伊维尔哀从南方沙漠半岛带来给他的礼物。
南方沙漠半岛充斥着八欲王带到这个世界的独特文化……说白了就是霓虹文化。
异世界和地球一样，强国的文化会渗透、入侵弱国。
所以说八欲王真的强！即便他们悉数陨落，他们留下的地球文化还留存着，在其工会据点“艾琉恩提优”的庇护下，香火永续。
“八欲王在努力改变这个世界”——这是李河洛看完伊维尔哀提交的情报后，得出的结论，“他们所做的一切都没错，只错在内讧。”
二百年前“光说不练”的牛头人贤者也有类似的想法，因此他努力推广“冰箱、洗衣机”之类的概念。但他能力有限，无法建立拥护他的国家，他的各种创新概念也无法实现，因此被戏称为“光说不练”。
和八欲王、牛头人贤者相比，最早穿越的六大神，更倾向于契合这个世界，被这个世界同化，而不是改变它。
六大神创造的教国几乎没有地球的影子。唯一让人印象深刻的也只有“房屋的圆顶”以及绝死绝命手中的“魔方”。
这就是六大神和土着势力真龙王媾和的结果诞生了一个不洋不土的国家——斯连教国。
在真龙王认可下建成的国家，终究是畸形的。“人类至上”的国策，自大又愚蠢。这对亚人、兽人敌对人类的现状毫无裨益。
所以数百年来，亚人入侵圣王国，兽人入侵龙王国……教国推行的“人类至上”，反叫这两国的人类沦为牲畜与食物。
真龙王之所以允许教国“人类至上”的观点存在，恐怕也只是为了彰显评议国“生灵平等”的优越性。
真龙王就像白人，占据了世界的至高位，他们绝不允许这份优越感被侵犯。他们口中说的皿煮、平等、普世价值，都是在他们之下的平等。
就像白人嘴里“种族平等”，心里“尼哥”。
如今魔导国提出“至尊之下，生灵平等”的理念，是企图推翻真龙王，成为新的至高存在！
因此说魔导国与真龙王是不可调和的敌对势力，终究要分个高下。
“我魔导国是心里‘尼哥’，嘴上也是‘尼哥’。”这么想着，李河洛忍不住要笑。
“琦、琦玉桑？”伊维尔哀看到李河洛陷入沉思，面容若忧若喜，不禁出声提醒。
“啊，伊维尔哀，稍微思绪纷飞了。那么我把同行伙伴介绍给你，然后你稍作准备，我们随时可以出发。”李河洛回过神来。
伊维尔哀惊“诶，还有其他人！？”
李河洛当没听见“索留香、夏提雅、卢贝多。”
伊维尔哀看到出现的三个美人，莺莺燕燕的，心里就烦躁了。
本来她还想跟琦玉说“和服其实分为男女”，然后诱导琦玉说“那么女性和服是什么样的呢？拜托伊维尔哀穿起来，让我欣赏一下吧。”
然后她伊维尔哀就可以含羞带臊，欲拒还迎地换上和服，然后琦玉就会眼冒金光，虎躯一震，对她说“你好美啊，我想你做我的妃子……”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢骨王与萌王请大家收藏：(m.zjsw.org)骨王与萌王爪机书屋更新速度全网最快。