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无论什么时候，最怕的就是执法者知法犯法，执法者漠视法规，比违法者更可怕。
没过多久，就有一些五城兵马司的衙役和几个勇卫营士兵，在巡逻的时候见有些女性流民长的漂亮，就以肉食为饵，与她们做一些皮肉交易，做出无耻的勾当。
事情爆出后，朱慈烺下令将几名士兵当众斩杀，并严令但凡有勇卫营士兵恃强凌弱，以身犯险，同样格杀，绝不姑息。
对于朱慈烺的命令，黄得功好孙应元表示坚决拥护，亲自监督。他们二人从伍多年，都深知纪律的重要性，一个军队的纪律，比战斗力更重要。
从古至今，所有的强军都有一个共同的特点，那就是军纪严明，岳家军和戚家军，并不是士兵的单兵作战能力有多强，而是军纪严明。
最重要的就是在战场之上，严格服从军令，前进令旗所指，一往无前，泰山压顶而面不改色。
但凡军队吃败仗，基本是前军溃败，然后整体崩盘，后面的人甚至不知道前面怎么回事，看别人跑自己也跟着跑。
如今的大明军队，大多数这种情况，胜时一拥而入，败时溃逃千里，就算是指挥出色的将领，也扭转不了这种恶性局面
如果军纪严明，无人后退，哪怕是寡不敌众，也能给敌人造成巨大的伤害，这样的军队，没有人敢轻易与之死磕。
大明的军规大多承继了以往的朝代，显得过于繁杂了，基本一点破事就要砍头，看起来吓人，实际操作性却很低。
因此，朱慈烺决定重新颁布军规，严肃军纪。朱慈烺借鉴岳家军和戚家军，并结合后世，将繁杂的军规精简为主要的七条，称为‘七杀令’。
第二日，朱慈烺下令勇卫营所有人校场集合，黄得功，孙应元以及勇卫营的各个游击将军、千总、把总、百总等无一不在，就连监军卢九德和刘元斌也到场了。
勇卫营城外的校场上，五千名将士站的笔直，均是目光灼灼的看着台上的朱慈烺。皇太子亲临，重要性仅次于皇帝御驾，身在这个时代，没有人敢不重视。
朱慈烺让将官挑出几十个嗓门大的士兵，站在每个队列最前面，然后令黄得功当众宣读七杀令。
黄得功面目严肃，扫了一眼台下数千将士，然后才开口道：“奉殿下令旨，特于勇卫营颁下军规《七杀令》，以示军纪，军规如下：
不忠不义，投敌叛国者，杀！
毁谤主将，不听号令者，杀！
畏敌不前，临阵脱逃者，杀！
泄露军机，谎报军情者，杀！
偷盗财物，夺人军功者，杀！
聚众闹事，霍乱军心者，杀！
欺凌百姓，奸淫掳掠者，杀！
黄得功每念一句，队列前的几十个大嗓门就跟着念一遍，力求让每个勇卫营的士兵都能听到。
每一个杀字落下，就像一个巨锤砸向人们的心脏，让人忍不住打个冷颤。
黄得功继续道：“凡我勇卫营所属，上至监军参将，下至普通士兵，但有违者，定斩不饶！”
朱慈烺要求勇卫营每个人熟练背诵并定时抽查，如有人不会背诵或背错，杖则二十军棍，检查超过三次仍然不会背出，直接踢出勇卫营。
新的军规看似严厉，相对于以往的军规，却是松了很多。七杀令中的内容是底线，平常小事一律从宽处理，对于梗教难洽，多次犯事的士兵一律严惩不贷。
朱慈烺又将《精忠报国》作为勇卫营的军歌，他将歌词写出来，并派钟鼓司的人前来教习。
钟鼓司作为大明宫廷御用的二十四衙门之一，在乐舞方面，可以说是当时最顶级的存在。朱慈烺只唱了一遍他们就基本掌握了调子，并根据歌词排练成了舞乐，一边奏乐，一边教习勇卫营的士兵集体演唱。
朱慈烺想要告诉勇卫营众将士，知道自己是为什么而战，他要打造一支有思想的强军。
装备精良，靠着严格训练后是可以成为强军，然而这种强军，只在表面，很多都是带着强迫和畏惧军法的心去作战。
这样的强军，如果再有思想和信仰的激励，士兵们能够自愿去战斗，朱慈烺可以很确定的说，这样的军队，将会战无不胜！
蒙元政权对汉人限制极大，四户一把菜刀，然而在驱逐胡虏，恢复中华的民族口号下，这群衣衫褴褛，握着简陋武器的汉人，不惧生死，打败了当时不可一世的蒙古人。
思想与信仰的力量，也是后世近代军队的主要灵魂。勇气，忠诚，纪律，知道为何战斗，加上装备精良，作战武艺娴熟，即便主将资质一般，也能称得上一支强军。
宋朝末年和明朝末年，都是民族主义和华夷之辨盛行的年代，只是因为百姓贫苦，文盲遍地，很难形成这种有思想的军队。
如今他身为一国储君，可利用的资源极多，加上勇卫营现成的人员，并拥有着大明最精良的装备，如果能给士兵们灌输思想，那么他相信，假以时日，勇卫营将天下无敌！
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