此时，战晨的心情既激动又迷茫，真像一位饿汉被带到了满是佳肴的酒桌前，一时间竟然不知道该先品尝哪一碗。
不过饿汉终究是饿汉，战晨马上就开始行动了，他迫不及待地随意来到一处岩壁前，如饥似渴的看了起来。
时间一分一秒的过去，一周时间转瞬即逝，而在这期间，战晨是夜以继日地观看壁画，舍不得休息哪怕一秒钟，一周之后，战晨终于将达摩祖师留在墙上的东西全部都看完了，然后，坐到了洞窟正中的一张蒲团之上，缓缓地闭上了眼睛。
此时，他的脑海中散过了无数信息，这些信息当然都是洞窟壁画中所包含的，战晨将它们一字不落地记了下来，只是这些信息包罗万象，无始无终，或者说它们每一段都可以作为开始，也可以当作结尾，使人摸不着头。
所以连战晨这样的成道境强者要将它们全都给记下来，也要花上一周时间，然则，记住是一回事，但要从中理上一个头绪却是千难万难。所以，战晨要在洞窟内直接闭关，及时消化这股庞大信息。
最终他作出了一个总结，其实墙上的信息可以分成三大类，其中讲到修炼的内容却很少。在修炼篇中，达摩祖师主要围绕的就是对于金刚境的探索，并据此创立出了更多的武学，与原来的《无相神功》中记载的武学一同，汇集成七十二绝学，借由这套武学，能让《无相神功》更臻完善，对肉体的锻炼更加充分，精细到每一个小关节的地步。
这些内容对于战晨完善自创的《无相游龙决》有很大的帮助，毕竟《无相游龙决》中的修多修炼动作以及运气方法，就是直接照搬《无相神功》而来。
“太好了，我的《无相游龙决》只要融入这七十二绝学的内容，就可以达到仙阶上品内功心法境界，依靠它来修炼，我的修炼速度会大大加快，节约我多少时间精力。”战晨激动地想着，单单是这一部分，就让他不虚此行了。
他马上就投入到了完善功法的浩瀚工程中，由于之前他已经对功法进行了彻底的修改，所以要融入其他的动作并不是一件难事，只要在动作以及经脉运行的衔接方面进行处理就行，所以这次修改只花费了半年时间。
半年之后，仙阶上品的《无相游龙决》就诞生了，独立完成一部仙阶上品内功心法的创立，也使得战晨的境界得到了很大的提升，他之前已经停滞的力量再度增长，从原来的一百五十亿斤，提升到两百亿斤！
现在，战晨就算是再遇上明法高阶强者，都有一战之力，当然，要仅凭自己的力量就斩杀这样的强者，还是过于勉强了。
然而，战晨马上又想到了一个问题的关键，那就是达摩祖师虽然留下了许多绝学，并完善了自己的《无相神功》，但要以此来突破金刚境还远远不够，在这点上已经突破到金刚境的战晨是最有发言权的，要突破金刚境需要借助于来自外部的压力，只有在极限压力下，金刚境才会诞生。
恐怕这也是达摩祖师为什么会在修炼到力圣境界后离开佛宗的一大原因吧。因为从洞窟中达摩祖师留下的某些信息中，战晨已经读出了，达摩祖师也隐隐感觉到单凭自己修炼是无法达到金刚境的。
除了一部分修炼内容，达摩祖师还花费大量的时间精力用在钻研开创佛学之上，在岩壁上绝大部分内容，其实就是关于这些的叙述。
在壁画之中，达摩祖师总共刻画了三千三百三十三尊菩萨（其中也包括战晨观想的大千圣佛），这些菩萨各个姿态丰满，神态各异，惟妙惟肖，各有不同。
而这些菩萨，都是靠达摩祖师依照平素见闻，观想而得来，其中最高位的菩萨乃是佛陀，在他之下有四大菩萨、四大天王、八大金刚，一百零八罗汉……众多菩萨围坐一团，共同构成了一个佛国。
三乃是虚数，三千三百三十三其实代表着无穷无尽之意，达摩祖师借此来指明世间之佛无穷无尽，每个人心中皆有佛性，皆能成佛，而作为一个佛修其使命便是引导出每个人心中的佛性，助其成佛，所以仁广才会对曾经伤害过他的魔修施以援手，这也是对每个人身上皆有佛性的一种肯定。
佛性其实质上就是爱，然则如果一个人的爱不加以正确的引导便会误入歧途，转变成欲望，而欲望就是万恶之源。
众人之爱大多是小爱，所以容易走向极端，而佛之爱是大爱，爱众生，爱世间万物，犹如太阳般普照大地，无所不及。而达摩祖师正是因此才创作出形形**的菩萨，各具姿态，各有表情，一则是为了映衬人世，二则是为了普度众生。
达摩祖师不仅在岩壁上留下的壁画，还留下了第三部分的文字叙述—— 十三篇佛经，有《心经》、《楞严经》、《华法经》、《妙法莲华经》、《阿弥陀经》等等，这些经文字字珠玑，连同《无相神功》中记载的《金刚经》、《大千感应经》汇集成十五篇经文，在战晨脑海中唱响。
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