在清末时期，十三世达.赖土登嘉措的生活，可用‘半生颠婆’来形容，夹在清廷及俄、英两国的势力之间，由反抗到投靠又独立归降的反反复复了多次，但不可否认的是，自从他去了印度以后，后来对西藏西化做出了不小的贡献。
当然，在这个时候，众人还是不知道他未来将会怎样，而在经历了杨猛率先装神弄鬼之后，不觉对即将到来的灌顶传法愈发期待起来。
天色已经彻底的黑了下来，在众人几番催促下，两名喇嘛终于进去将土登嘉措活佛请了出来。
土登嘉措身形有些瘦小，下颌尖尖地，一双眼睛极大，看起来哲哲有神，上唇上一道十分工整的人字胡，看起来便有些像猫……甚至更像老鼠一般有些猥琐……
然而，当众人有些失望的目光，从活佛不太协调的五官转道他长长垂下的双耳时，不知怎么就又觉得佛陀的面相本就应该如此，而原本一切的不和谐也变得极为和谐起来，尤其那一双星辰般的眼睛，一眼看去便好似穿透了茫茫的虚空，令人有些失神落魄……
“阿弥陀佛，好一个真如我实的肉身佛……”
看着几个性情飞扬跋扈的太子党，忽然变得比白发苍苍的信徒还要虔诚，刚刚还仔细端详着的杨猛忽然感觉有些恍然，“想来这个就是密宗佛教所谓的禅武佛法之道吧，简简单单的一个亮相，便已经融合了目打的神意与音武的咒法共鸣，再配合自幼便修行的催眠目光，难怪能够牢牢地统治了西藏这么多年……”
杨猛站起了身，心中忽地突发奇想，“只是……那么重的金坠子，恐怕要自幼便挂在耳朵上，才能把耳垂拽得这么长吧？”
抛开心里各种猥琐和腹黑的想法不说，在见到土登嘉措的真容之后，刚刚因为两个喇嘛以江湖神术造成的影响，顿时烟消云散，不提人家这份登峰造极的实力，单凭那个‘神猴’的封号，杨猛也要承人家的这份情谊的，何况，自己在那个时候，可也算不上是什么举世闻名的人物……
杨猛脚下没见怎么动，可身子却嗖地从后面窜到了前方，等到土登嘉措身旁的喇嘛做出了戒备的姿态时，他却已双手合十地对着土登嘉措活佛行了一礼。
这一个平等的礼节，一来表示出对活佛的尊重，二来则也宣示着杨猛自己已等佛之人，来此观法，自然也是平等的观礼。
两位老喇嘛脸色有些不悦，想起之前老黎忽然进来的那一番‘勒索’，心里不觉愈发不满起来，若非土登嘉措对杨猛同样的回礼，证明了眼前这人的实力确实值得尊敬，恐怕他们早已叫上来其他喇嘛，将这人打出行宫。
当然，即便如此，众位喇嘛还是不会有什么好脸色的，尤其当他们想到，这个不识大体的护教神猴，竟然在外面借着密教‘咒术’乱搞了一气之后，土登嘉措身旁的长长洛桑堂桑活佛，简直恨不得拿出传说中的天眼神通，将这个顽劣不堪的猴子杀死一百遍。
幸运的是，土登嘉措极为得体的言辞，让杨猛心里最后一丝的蔑视也彻底消散，进而在神情举止上都收敛了一些，无论这位活佛究竟有没有为人灌顶的大神通，其领袖西藏多年的地位和眼前这份宗师气度，便已经值得杨猛尊敬。
当然，除了杨猛这一行江湖之人，那几名太子党却都已经早早地跪了下来，对着这位活佛磕头如蒜，可惜刚刚对杨猛十分客气的活佛，显然并没有对他们也客气的打算，“今日传法，实非有缘，佛即是我，我即是佛，但记佛在心中，尔等一切烦恼痴怨皆可去休……”
袁克定看着费劲了千辛万苦才等到的活佛，就这么两句话便算是将自己等人打发了，不觉有些发愣，不知道这位活佛面对自己等人时，为何连佛祖拈花般的微笑都没了一个，虽说佛陀无情无欲，但刚刚分明与杨猛两人很是和谐地聊了两句，难道是真就没有缘分至此？
“佛爷佛法无边，神威如狱，只是我等本就是俗世里的浪荡客，是在难以领悟如此无上妙法，还请佛爷再宣讲一点能救度我等肉身凡胎的佛法……”
要说人比人气死人，比起袁克定与铁奎的茫然失措，红豆馆主桐五爷才是人精中的人精，一番台词般的小话送上，总算惹得心情不是很好的活佛，勉为其难地点了点头。
“一帮纸醉金迷的肉眼凡胎，即便醍醐灌顶，怕是也难以蜕去红尘俗根……”
虽然因为众人身后代表的势力，使得土登嘉措勉强同意了更为正式同时也更加神秘的密宗灌顶仪式，但这位活佛对几个太子党的资质，显然还是有些不太满意，甚至可以说是不以为然的，作为真正统领西藏的精神领袖，土登嘉措活佛的皮相或许看起来不是那么令人五体投地，但他的气度与目光，无疑都是远超常人的。
几个大概四十岁左右的大喇嘛，手舞足蹈地围了上来，在对这帮太子党们叽叽咋咋了半天后，这才由其中一个伸出了手上的钵盂，将其中清澈透明的液体，涂抹在这些即将接受灌顶的信徒头上。
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