乡下盖房子上梁，有很隆重的仪式。
前一天晚上，大梁就被抬在堂屋明间的八仙桌上，用香火供奉，称之为“熏大梁”。
次日一早，振华全家人就起来忙碌。
大门还没上，对联就贴在大门两边的墙面上：家住青山龙虎地，门迎绿水凤凰池。
明间两侧的八字梁中柱上，也贴了对联：张鲁两班捧玉柱，合和二仙上金梁。
与大门相对的堂屋上方，有一块横木板，叫做照明方，上面贴了四个大字：吉星高照。
屋顶上，大梁两侧，竖起了两面红旗，一高一低，左青龙右北虎。
到了七点钟，章克香骑着自行车，笑吟吟地来了。因为振华老早就邀请了，让她架梁这一天，一定要来。
振华的大姐振霞，见了章克香，也是一百二十个满意，满心欢喜地拉着她的手，左看右看看不够。
木匠瓦匠随后到齐。
赵成海吩咐振华，上“糕品茶”招待匠人。
糕品茶也就是八样糕点，加上红糖水，给匠人们打个底，垫垫肚子。
然后，赵成海又拿出整条的香烟，拆开，匠人们每人一包，瓦工头子兰玉良和木匠师傅姚天祥，则是每人两包，对他们笑道：“等会儿上大梁，两位师傅，四言八句要响亮啊！”
兰玉良和姚天祥一起点头，笑道：“放心吧东家，一定响亮！”
上梁的时候，要以说唱的方式，说几句吉利话，就叫做四言八句。这个规矩，不仅仅是东湾村，似乎全国绝大多数地方都有。
八点零八分，正式开始架梁。
大梁横担在八仙桌上，两头用一丈八尺长的大红洋布系上，兰玉良和姚天祥，都带着徒弟上了屋顶，分别站在大梁两端，手里扯着大红洋布。
亲戚们随礼送来的红被面，都铺盖在大梁上，一片喜庆。
屋前炮竹响起，木匠瓦匠开始上梁，同时拉动手里的红洋布，将大梁向上提升。
两个师傅配合默契，一拉一停顿，喊出四言八句。
站在青龙位上的木工师傅姚天祥，气沉丹田，扯起嗓子大吼：“日出东方喜洋洋——”
其他的匠人和满屋子的亲戚乡亲们，都齐声应答，声震云天：“好！”
“宝地上面建华堂——”
“好！”
“前面盖的状元府——”
“好！”
“后面造的将军堂——”
“好！”
木匠师傅喊完了这四句，瓦匠师傅兰玉良立刻跟上，喊道：
“大红丝带九尺长——”
“好！”
“系在龙头凤尾上——”
“好！”
“系在龙头生太子——”
“好！”
“系在凤尾出娘娘——”
“好！”
洪亮整齐的道好声中，大梁节节高升，被安放在堂屋的屋脊位置上。
赵成海抬头看着，不由得老泪盈眶。
作为庄稼人，他盖起了这四间大房子，便完成了自己的历史使命，一辈子没有白活。上，对得起父母祖宗，下，对得起妻子儿女。
农村人的穷富划分，就在这几间房子上。有房子，你就是富人，没房子，你就是穷人。
这四间大房子的落成，也就代表着赵成海完成了从穷人到富人的跨越。从此以后，他赵成海也能抬头挺胸地走路，中气十足地说话了。
听着木匠瓦匠的四言八句，赵振华也同样心情激动，大房子盖起来了，以后的好日子也该来了吧？
四下瞅了瞅，振华看见章克香就站在堂屋后门边上，眼含西湖水，身似孤山梅，安安静静，一脸微笑。
振华的心思忽然就歪了——自己和章克香，以后会生出来状元将军、太子娘娘吗？
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