下一秒，被装的满满的黄色化肥袋子，稳稳的落在了张凌那看似弱不禁风的肩膀上。
将近半年的工地搬砖生活，不仅让张凌痛苦的心重新归于了平静，也让他原本羸弱的肉体，得到了自出生以来最严酷的一次锻炼，使他拥有了麦色的皮肤和一身匀称扎实的肌肉。
把黄色化肥袋子放到肩膀上之后，张凌就这样扛着袋子，朝着村子的方向走去。
由于寒冬腊月里天黑的早，下午四点多的时候，正是村子里的村民们在邻里家串完门，打算返回自家吃晚饭的时候。
所以，这时候村子内的各条崎岖起伏的土路上，有着不少村民在走动。
于是，扛着黄色化肥袋子埋着头往村子里走的张凌，很快就被村路上的村民们发现。
村民们看着这个身材矮小，头发乱糟糟，胡子拉碴，一身衣服脏兮兮的身影，一时之间竟是没人能认出来张凌的身份。
甚至很多村民在看到张凌这副邋遢模样后，已经在猜测这是不是从哪流浪来的乞丐。
也怪不得村民们会这么猜测，因为按照华夏一族的古老习俗和常规思维，如果是常年在外打工的人，在年底返乡回到老家过年的时候，那么必然是要穿着新衣服，把自己收拾的干干净净的。
这样做，不仅是为了自己和家族长辈的面子，更是为了表明自己这一年在外面混的还可以。
极少会有华夏人，会在年底，以不修边幅，邋里邋遢的形象回到家乡过年。
如果有人在年底像个乞丐一样，毫无形象的返回家乡过年，那这人必然会被家乡的人在背后指指点点，沦为过年期间十里八乡的谈资和笑柄。
不过，失去了父母至亲，感情又失败的张凌，此时依旧还没有从工地搬砖的生活状态中转变过来。
再加上张凌内心深处原本就蔑视世俗的性格，以及如今他在经历了一系列磨难变故后，对世间一切皆已漠然的心境，使得他在回村子前，根本就没有想这么多。
就这样，扛着黄色化肥袋子，满身邋遢的张凌，在村民们的异样目光中，沿着一条土路走了几分钟之后，最终停在一个紧闭的农家院大门前。
见到张凌在大门前停了下来，远处一直在观察着墨辰的村民们，脸上神色皆是一变。
“这流浪汉怎么在张老实家门前停下了？”
张老实，是张凌的父亲生前的外号。
人如其名，因为张凌的父亲生前为人老实忠厚，在和村子里的其他村民打交道的过程中，是出了名的讲诚信，久而久之，村民们就给张凌的父亲起了这个张老实的外号。
然而，如果张凌的父亲是生活在西元21世纪之前的华夏农村，那么以其老实忠厚讲诚信的性子，或许还能得到村民们的敬重。
可惜遗憾的是，张凌的父亲是生活在西元20世纪末期，21世纪初期的华夏人。
而在华夏文明进入西元21世纪之后，随着物质经济的发展，即使是原本以淳朴勤劳着称的华夏农村人，也渐渐的集体堕落，变的人心不古，开始极度攀比，崇尚物质。
在这种时代大背景下，像张凌的父亲这样老实忠厚的人，依旧不知改变，始终坚守着讲诚信的做人底线，这让张凌的父亲在时代浪潮中不可避免的吃了大亏。
如果张凌的父亲只是自己孤家寡人一个，他这样固执着坚持做自己，倒也没多大影响。
毕竟一人吃饱，全家不饿，好坏都不过是他自己一人承受罢了。
然而，张凌的父亲并不是孤家寡人一个，还有妻子和儿子。
在这种情况下，张凌的父亲依旧不懂改变，那么就不是他自己吃亏那么简单了，而是连带着他的一家人都要跟着吃亏。
某种意义上，张凌自幼家里的贫穷生活，和他父亲的这种性格有着很大关系。
老实忠厚讲诚信，到头来却是吃亏上当，不仅什么都没得到，还让自己的妻子和儿子跟着他一起吃亏受苦。
而像张凌父亲的这种悲剧，以及华夏一族在进入21世纪之后人心不古，逐渐堕落的大环境，只不过是整个地表人类在金字塔资本奴役体系下的一个真实写照和缩影。
只要地表人类各族群目前通用的金字塔资本奴役体系不改变，类似张凌父亲的悲剧只会越来越多。
地表人类各族群也会在极度追求物质的深渊里越陷越深，直至最后一切无法挽回，走向地表人类各族群集体的毁灭。
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