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第五百一十八章 预备离开

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但杜兰真明白杜君芝的意思。

世家虽除,却不是一切的结束。

这世事从来与话本故事里不同,不是打倒了恶人便自此过上美好的结局,一切顺遂、再无烦忧。

世家虽除,可浮丘山门下的问题其实很多。

比方说,这些主力虽然都受过杜兰真的洗脑式教育,一心认同师徒传承的模式,可沧溟界和戡梧界的风气不同,结果也不会相同。杜兰真在的时候可以在大方向上掌舵,等她走了,那浮丘山就会像脱缰的野马一样,往未知的方向发展。

沧溟界的风气,本身就是残酷的,杜兰真能扭转,却不可能根除。杜兰真带着蒲艺琼杜君芝一走,浮丘山便再无镇得住场子的人,门下这些弟子谁也不能服谁,最终各自为政,浮丘山的凝聚力会大大减弱。

而这些弟子受到沧溟界残酷风气的影响,所坚持的师徒传承一定也是魔改版的师徒传承,如果发展个几十年上百年,便会成为另类的世族。

一样会有独大,一样会有压迫和垄断,绝对远比戡梧界冷酷。

这些杜兰真都清楚。

但她更清楚的是,她创建浮丘山道统,一是为了收掌德维,二是为了宗门在此铺路、破落的传承,三是为了改变沧溟界垄断的现状。

对于第一点——这些人崛起后若想垄断和独大,不被颠覆,就要给自己找一个高贵的来源,就好比世族的“生而高贵”“高贵血脉”一样。浮丘山门下日后想追溯高贵来源,自然只能归于浮丘山,神化她和浮丘山。当这些人都在神化她、承认她是唯一来源的时候,德维永远在浮丘山,永远在她手里。

对于第二点——这些人神化她,自然会给她找一个高贵的来源,自然就是戡梧界、极尘宗了。他们神化她,自然会神化戡梧界,神化极尘宗,把戡梧界说成是仙界神界,把极尘宗说成是至高无上的仙门。

从这个角度来说,这些人若想独大,反而对她是件好事。

而对于最后一点——无论如何,她给了沧溟界的所有人一个机会。她从来不给传承设置门槛,愿意来浮丘山学习,就可以学习。甚至于,她还广泛传播了很多基础功法出去,流传整个沧溟界。以后,沧溟界无论如何扭曲师徒模式,沧溟界人的生活也绝对比她来之前好得多。

杜兰真不是救世主,她只做她能做的。

“君芝,”杜兰真轻轻唤着杜君芝的名字,唇边露出一抹浅淡而平静的笑容,“我们只是过客。”

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