以赵谦的修为，尚不足以将司马啸轻而易举地击退，但司马啸心生怒意，出招运劲之际已然不纯，兼之赵谦所习乃是后发先至的武学，又料敌于先，因此一招将司马啸击退。
司马啸恼羞成怒，掣出长剑，便要攻上。其身后十余人一拥而上，将赵谦包围。
诸葛清岚凤眼凝霜，对司马洪达道：“这就是司马氏的待客之道吗？”
司马洪达道：“确实是我等失礼了。”随即喝道：“都住手。”
众人不敢妄动，同时罢手，司马洪达对赵谦道：“少侠也跟着一起来吧。”
赵谦道：“看来司马氏还是有明理之人的。”
司马啸气得满脸通红，但碍于司马洪达之命，不敢妄动。
远处一棵大树上，有一道紫衫人影，他看见赵谦与诸葛清岚随司马氏离开后，也施展轻功离开。他离开后，更远处的一棵大树上，出现两道人影，正是何言之与冷秋霜。
冷秋霜道：“何少侠，那人估计便是紫河殿的人手，我们是否要暗中跟着他？”
何言之摇头道：“司……司马氏来者不善，赵……赵兄他们深入虎穴，我们……我们还是先跟着他们，暗……暗中进入北海府，以……以防赵兄他们有所不测。”
赵谦与诸葛清岚来到北海府，见府邸院落重重，气势恢宏，庄严端重，院内有流水清溪，交荫柳杨，清新雅致，俨然是一座小型皇宫。司马洪达将二人带入一间大殿前面，赵谦见大殿匾额上写着“太极殿”三字，笔势秀丽疏朗，收放有度。
赵谦暗想：“自三国以来，皇宫正殿均为太极殿，单凭这‘太极殿’三字，便足以证明他们有谋逆之心。但他们让我们见到这三个字，便说明并不打算给我们留活路。”他和诸葛清岚互看一眼，均从对方眼里看出一丝凝重。
司马洪达打开大殿大门，右手一摆，赵谦与诸葛清岚进入，之后司马洪达便在大殿门外将殿门轻轻关上。
赵谦二人看向殿内，见大殿乃是用青石铺成，光滑如镜，殿柱墙壁均饰以金银，雕刻以山水龙凤，华丽精致。
二人绕过晶莹剔透的琉璃屏风，见一人坐在一红木案几前，案几上放着一棋盘。
棋盘乃是楸木所做，不仅手感极佳，并且落子有金石之声，棋盘颇厚，侧面刻以龙凤图案，甚是华丽。棋子乃是云南特产的云子，质地细润，色泽柔和，坚而不脆，沉而不滑。只见棋盘之上，黑白棋子均是首尾相连，形成大龙，黑白两条大龙相互厮杀，针锋相对，杀机四伏。
赵谦仔细观察那人，只见其四十余岁，褒衣博带，细眉长髯，直鼻权腮，双目炯炯，有鹰视狼顾之威。那人看见赵谦与诸葛清岚二人，右手一摆，示意二人坐下。
赵谦二人坐下后，那人正视赵谦，眼神平淡，不喜不悲。赵谦同样正视他，双方均不说话。一时之间，空气几乎凝固。
诸葛清岚并未打扰，她知道，此时二人正在博弈，谁的目光先转移，谁就输了。那人是东道主，掌握主动权，占了地利；但他请赵谦和诸葛清岚前来，自然有事，赵谦亦有凭借，并且在心爱女子面前，气势自然更胜，因此赵谦占了人和。
不过这种博弈，会在无形当中增加二人对彼此的憎意，日后二人绝不会有真心合作的可能。
良久之后，那人对赵谦道：“少侠年纪轻轻，已有如此气度，真是不俗。”他先开口，也就处了下风，但主动权仍在其手中，些许下风，毫无影响。
赵谦道：“前辈找我二人来，有何要事？”
“我有事与诸葛姑娘相商。”那人扭头看向诸葛清岚道：“老夫司马育德。”
诸葛清岚拱手道：“晚辈诸葛清岚。”
司马育德道：“姑娘果然是武侯后人，怪不得能一招破了九成阵。”
诸葛清岚道：“此阵若是前辈主阵，那晚辈也就破不得了。”
司马育德无奈地笑了笑，若他亲自出手，还用九成阵，实在是太过以大欺小了，不过就算其亲自主阵，诸葛清岚也不过多费些功夫罢了，结果并无区别。司马育德顿了一下，道：“当年先祖对武侯的八阵图推崇备至，老夫也是颇感兴趣，不知可否能让老夫大开眼界？”
诸葛清岚微摇螓首，道：“不行。”语气平淡，但透出一股坚毅。
司马育德没料到她会拒绝的如此直接，道：“姑娘还是不要拒绝的如此干脆为好。”
赵谦道：“前辈这是在威胁吗？”
司马育德道：“老夫又怎会威胁二位，只不过诸葛姑娘伤了我府中数名手下，若其他人要为那几人报仇，我也不便阻拦。”
赵谦道：“前辈以为我们会怕吗？”他知道，诸葛清岚穿着由“玉石拔丝”之术所提炼的玉丝编织而成的玉衫，刀枪不入，水火不侵，因此他也并不太担心。不过这一点，他也绝不会对外人说半个字。
司马育德道：“以少侠的气度，自然不惧，不过若诸葛姑娘若有闪失，恐怕也非少侠所愿。”
赵谦道：“若她有所闪失，她父亲追究起来，恐怕你这北海府就不复存在了。”
司马育德道：“少侠未免太小看我们北海府了吧？”
赵谦道：“阴阳家在其父亲面前不堪一击，不知你们北海府比之阴阳家，如何？”他知道，只要他们表现出丝毫心怯，就别想安然离开，因此言辞之间，针锋相对。
司马育德道：“少侠以为我们没有高手吗？”
赵谦道：“高手自然有，如果我没猜错的话，应该是佛门高手吧！”
此时，朝野上下流行三种风气，一是私养沙门，二是搔首弄姿，三是服用五石散。赵谦一路详细观察，并未发现有佛门迹象，但据其猜测，司马氏自认皇室贵族，这北海府又建的高调异常，府中人人涂粉抹香，追崇时尚，以表风流，因此定会和大多数贵族一样，私养沙门。并且，大乘佛教在冀、瀛二州拥有极强的号召力，利用佛教起事，方便不少。司马氏要笼络人心，怎会不走如此捷径？
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