七月十四，中元前夜。
一大早，毕灵空就带着潘龙去了青州。
他们来到了一个山谷之中的小镇。
镇子不大，方圆不过三里，居民不足两千。但在镇子外面，却有一处军营，驻扎着五六百士兵。
这些士兵一个个身体强壮、装备齐全，此刻明明太平无事，他们却分为两军，在进行模拟作战的训练，一个个汗流浃背，极为刻苦。
潘龙一看就知道，这些士兵们并不曾怎么见过血，但训练量却是极为充足。属于那种只要拉出去打个一两仗，立刻就会变成王牌部队的精锐之师。
“奇怪，这小镇交通也不算很便利，为什么会有这么一支军队驻扎？”他好奇地问。
“他们是防备夫子复活的。”毕灵空说，“这个小镇名叫孔乡，夫子当年就在这里出生。如果他复活的话，有很大的可能会借助自己后世远亲的身体。”
潘龙吃了一惊——这个不起眼的小镇，竟然是儒门大圣鲁夫子的故乡？！
“老师您带我来这里，莫非是凭吊吗？”他问。
毕灵空笑了：“凭吊什么啊！夫子是仙人，不死不灭。我死了他都不会死，谁凭吊谁呢！”
“我带你来，主要是带你认个路。以后如果你要搞事，想吸引大夏皇朝的注意力，那么在这里稍稍做点手脚，就足以让至少三四个妖神急急忙忙赶来坐镇，一步都不敢离开。”
潘龙恍然大悟。
这里是鲁夫子的故乡，若是出了什么怪事，自然就是鲁夫子可能要复活的征兆。
对大夏皇朝而言，鲁夫子不仅仅是一位仙佛，更是反对大夏的诸子百家首脑之一。
昔年诸子百家诸位仙佛之中，地位最高的是三位。
儒门鲁夫子，墨家初代巨子，还有道门的杨子。
道门和大夏皇朝并未翻脸，杨子至今都还在。据说他住在昆仑山上，代替道门太清祖师主持十年一次的论道大会。
而鲁夫子和初代巨子都被帝甲子以周天星斗大阵镇杀，迄今尚未复活。
若是鲁夫子复活，不仅意味着诸如毕灵空这类儒门“余孽”们有了主心骨，会迅速团结起来，形成一股极为强大的力量，更代表昔年帝甲子镇杀诸子百家仙佛的手段可能已经失效，那些当初被他镇杀的仙佛们，很快就会陆续归来。
……那可真是挺要命的。
诸子百家高手如云，仙佛多到双手双脚加起来都数不完，若是这些仙佛们纷纷复活回来，便是帝甲子重生，将昔年订立盟约的诸位妖神们重新召集，再次布下周天星斗大阵，也未必一定能赢。
现在的大夏朝廷，可做不到这种事。
所以正如老师所说，如果有朝一日，潘龙想要做什么大事，需要牵制那些支持大夏皇朝的妖神们，在这个孔乡镇弄出“鲁夫子要复活”的迹象，算是一个投资小回报高的好办法。
接下来，毕灵空又带着潘龙去了另外几处村镇。
这些村镇，自然就是儒门其余几位仙佛的故乡。
他们没有进入村镇，只是在每一处村镇远远地看了看，毕灵空给潘龙介绍了这座村镇的来历，又介绍了对应的那位仙佛的相貌、性格、爱好、特征，便就此结束。
有这些情报，已经很足够了。
四处村镇走完，毕灵空让潘龙自行回家，她却一个人来到了泰南。
泰南是青州大城，古名奄城，又名鲁都、儒都。在天雄皇朝时代，这里是奄侯的封地。战国时代这里儒门建立鲁国，便以此地为都城。
在泰南城西，是广袤的农田。但在战国时代，这里有一片连绵的建筑，名闻天下的儒门总部，便坐落于此。
后来帝甲子剿灭儒门，儒门的总部也被夷平，成了田地。
毕灵空独自走在这片广袤的田野里面，看着一眼看不到边的田地里面，被穗子压弯了腰的小麦，脸上露出一丝笑容。
“赵胜那家伙，虽然犯了许多错误，但只凭他推动农业发展，让天下百姓数百年间免于饥寒交迫，就不愧是天降伟人。”她自言自语，“把我们的学宫夷平了，变成这一片农田……若是夫子看到现在的景象，或许会说‘种田也不错’之类的话吧。”
凡人看上去似乎哪里都一样的农田，在毕灵空的眼中却清清楚楚映出昔年儒门学宫的模样。她沿着学宫的大道一路向前，穿过弟子们练武的广场，绕过仓库和藏书楼，最终来到了讲学的大讲堂。
当年那座大讲堂，是整个学宫最早的建筑物。夫子带着最初的那几个学生在这里建立学宫，第一步就是建造讲堂。
那时候曾有人建议随便造一间屋子就好，将来如果弟子多了，可以再扩建。但夫子却坚持要一步到位，花了好几个月的时间，才建成了那座足以容纳上千人同时听课的讲堂。
结果，后来儒门鼎盛之时，这么大的讲堂，居然都不够用。
毕灵空走着走着，眼眸中映出一个个身影，有的不急不慢踱着方步，有的急匆匆狂奔而来，有的一边走路一边在看书，有的讨论学问，甚至还有人因为起床迟了没有吃饭，正拿着馒头烙饼边走边吃……
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