“那天下老百姓都不会允许他的？”
“这天下是老百姓说了算？孟子曾说，民为重，社稷次之，君为轻。没想到还真的有这样的国家。”
如果孟子知道李世民把他的话这样理解，也许会跳出来给他奖励两个棒棒糖，感谢李世民把他的理论发扬光大，并且进行了深层次的解读。
“您说的是。”黄伯玉赶紧及时的拍了一下李世民的马屁。
“那这个国家的江山是谁打下来的？打下来的那个人没有传给他的儿子吗？”
李世民还是颇有研究精神的，本来他就是抱着研究的目的来到现代社会的，只不过现在他把研究的重点从自然科学领域转向了社会科学。
“打下这江山的人，大家尊称他为太祖。”
“嗯，想起来了，叔宝上次回来和我讲什么太祖兵法，还说是等将来承乾长大了要教给承乾。不过我大唐要是等到太子带兵上战场，恐怕大唐的江山就不稳了。”
很显然他是不认可秦琼给李承乾讲太祖兵法的。但问题是太祖兵法不仅仅是兵法，还包含了太祖的政治思想。这些东西教给皇帝或者未来的皇帝自然是最合适的。
黄伯玉觉得让李承乾学一下太祖文集还是很有必要的，因为这样可以让李承乾更加重视底层的老百姓。
再说了，也许这可以改变历史上李承乾的命运。历史上李承乾就是因为长期居于深宫之中，太过无聊才会搞出那些乌七八糟的事情。
于是他便开口道，“其实也未必，太祖就把他最优秀的儿子送上了战场，而且再也没有从战场上下来过。”
“太子领兵？”李世民感觉很难理解。
“没有领兵，也不是太子，就是在出征的大将军旁边做一个参谋。”
“战死了？”
“是的，战死了，而且就埋在了异国。”
“为什么？”
“太祖说，许多老百姓的孩子都埋在了那里。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”
讲到这里，黄伯玉情绪多少有点低落。太祖的胸怀的确是前所未有的，也让他为之深深的感动。
李世民也是震撼到了，一个国家的建立者，把自己的儿子送上了战场，而且把自己的位子也并没有传给儿子，他自问自己做不到。
“他为什么不把他的位子传给儿子？”
“因为他认为他的儿子不能胜任那个位置。”
李世民沉默了，好一会才开口，“这个在大唐行不通。”
黄伯玉道，“那是肯定的。”
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