要知道现在的烛龙可是真正存在的，而且就在昼极山中，离他们不远，本身他们更是想着借助烛龙的衍化的力量来对付北方魔教，要是因为陆玄的缘故，引得烛龙一个不快，离开了昼极山，又跑到哪里去躲藏起来，那他们可就只能干瞪眼了。
因此哪怕留下徐烟霞和陆玄，能够在对付北方魔教的事情上提供不小的帮助，但是灵炎大巫也不会傻到真的强留二人。
“日后两位若再回裹素洲，莫忘了来我炎石部落一会。”
……
一番话别，气氛不差。
陆玄与徐烟霞，好似世游仙人，乘云而走，风雪之中，渐渐远离昼极山。
驱以自身云霞法力飞遁，感觉与驭剑飞行又有不同，体验更好些，不过陆玄细细体会了一番之后，便感觉到了云光飞行的欠缺之处。
速度较慢，消耗也比较大。
回过头来，陆玄还是老实的用回了自家龟蛇剑。
陆玄觉着自家云光飞遁速度太慢，消耗过大，倒非餐霞境乘云之术就真个比驭剑飞行法门来得差了，只是引它不得其法罢了。
修士步入餐霞之境，如是自有师门传承，长辈必然传下一门遁法，这遁法也是餐霞之境的一种特征手段，世间遁法万千，最有名的莫过五行大遁、纵地金光之流，此等遁法，都需修士练就云霞法力之后，才能运炼而出。
若是陆玄能学得一门遁法，炼至深处，自不会差过驭剑飞行。
而且修行之辈，并非全然如同陆玄一般，专修一手剑术，驭剑飞遁的速度，很多情况下受剑术高低影响不小，例如炼就剑气雷音之法的修士，剑遁速度自然不是常人所能比较。
再加上修士斗法，飞剑法器之流，指诀驱使，不乏千里取敌者，届时遁法在身，身随意动，终不必受限与飞剑法器。
因此仔细说来，餐霞之境之后，修炼遁法飞行的修士，更多过驭剑飞行。
“我烟霞玄通之中，也有遁法相关，虽然算不得上乘，与你一身风雷法力亦不大相合，但其中机巧却可借鉴，如是能将自家云光运炼由心，遇着什么意外，也无需将性命全托在一口飞剑之上。”
陆玄知晓徐烟霞好意，况且这对他确实是有好处的，自然不会拒绝，于是一路上除了赶路之外，也不时请教云光遁法相关，收获不少。
虽说日常赶路还是依靠龟蛇剑，不过云光飞遁的速度也提了上来，而且消耗大见减少，比不得修炼了厉害遁法的修士，却也不差寻常餐霞散修了。
当然，这是徐烟霞的说法，以他见识，想来做不得假。
……
却说陆玄二人朝着裹素洲南海岸赶去的时候，裹素洲诸部却也有了行动。
因为早年北方魔教自紫府洲而来，是从南海岸登陆，以至于千百年来演化，裹素洲诸部的生存之所也被压到了北方。
陆玄二人过了裹素洲南北半线不久之后，裹素洲诸部落大巫，便攻入了北方魔教阵地。
北方魔教显然是没有什么准备的，虽说因为烛龙出现的缘故，这三年来也有所戒备，不过魔教传承虽然不差玄门，但也因为传承缘故，很难统合到一起，尤其是经历过第一次斗剑之后，魔教四分，不少强力的魔教高人身陨的身陨，闭关的闭关，转世的转世，魔教也少了真正能够主持大局的人物。
再加上魔教修士，多是桀骜之辈，很难屈服他人之下，一来二去，自然愈发难以统合。
若非个人实力确实强劲，又因为传承缘故，走捷径的情况下，也较为容易练就厉害的神通法术，只怕魔教即便退走海外，也难有什么好的结果。
北方魔教或多或少也带有一点这种特性，甚至因为身处裹素洲这等苦寒之地，来到此地之后招收的弟子都是裹素洲部落土着，本身这些土着弟子就是背离传统才拜入北方魔教的，相较于紫府洲的魔教弟子，更为特立独行，桀骜不羁，以至于千百年发展下来，也难有真正的统合到一起的时候。
一个这样的组织，没有仔细准备的情况下，面对外力的入侵，自然难在第一时间做出及时的应对。
此外因为烛龙回归，他的力量从昼极山辐射到整个裹素洲，修行巫法的大巫们，实力得到了一定的增强，此消彼长之下，北方魔教更是陷入被动之中。
具体战局如何，陆玄二人为了赶路，有时不想横生枝节，还要避过北方魔教的修士，所以了解不多。
但通过自身观察，还是能看出不少问题的。
作为北方魔教基本盘的南方，渐渐也有了乱象，就陆玄二人赶路，不时都能看到匆匆而过的魔教修士遁光，各类境界的魔教弟子都有。大多数都是朝着北方而去，明显是要加入战场。
而随着时间的流失，越到南方，修士也越发少见，可见北方魔教不少门人子弟都破派到北方去了。
虽然不能亲眼得见，但可以想象的是，这是一场波及不小的战斗，也不知最终结果会如何。
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