熊牛谷并非简单一个山谷，而是由黄枫谷、红色莽原、梁子湖、金鸡山、火烧坪和牛谷等多处地形组成的一大片区域。这里有漫山遍野的草药，越往深处越是珍稀；也遍布着各种各样的妖兽，越到后面越为凶残。
熊牛谷中的妖兽和外界一样，分普通、高阶、大型、巨型几类，分别对应修士的凡体、炼气、筑基、金丹几个等级。但妖兽不学功法，只炼本能和兽体，因此比同阶修士要弱很多。当年在铁门山，炼气修为的孙池就能杀掉高阶妖兽青狼和花妖；后来在火烧坪，黄鹤门的炼气弟子组团能困死大型猪妖；而在牛谷，十多名筑基修士带领的队伍能歼灭三头巨型妖兽，都是如此。
黄枫谷是入口不提，红色莽原和梁子湖只有鳄鱼、山鹰等普通野兽；金鸡山则多是青狼、花妖等高阶妖兽；火烧坪主要被山猪、老虎等大型妖兽占据；牛谷里则是巨猿、黑熊等巨型妖兽了。可谓是：历练有风险，入谷需谨慎，各人需要量力而行、组团前进。
另外，黄枫谷和红色莽原之间，有一道奔腾深涌的大河，乃是梁子湖的支流，因形似鳄嘴而被称为鳄鱼湾。时常有大型、甚至巨型妖兽从梁子湖深处漂至此处，周氏会不厌其烦的提醒众人小心、快速从石桥通过，以免引起水底妖兽注意。
据说，若是筑基修士过河，则会引起妖兽惊觉，从而骤起袭击。有人说这是周氏维持熊牛谷平衡的手段，但不管怎样，逐渐形成了熊牛谷历年来的传统，即只准炼气弟子过河、进谷。
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杨行站在黄枫谷的马鞍形山脊上远眺，能看到河对岸的红色莽原。此时红色已变淡了许多，空中落英飞舞，他知道那是带有特殊灵气的蒲草。莽原上数不清的人影正搅动、“糟蹋”着这片红色草原，宗门弟子一般不会对这种低阶草药感兴趣，这些想必是散修了。这次进谷的散修特别多，从这里就可见一斑。
他又想起，宗由曾将这里的蒲草比作宗门弟子，将外面的蒲草比作散修，若是宗大哥看到现在这幅场景，不知会作何感想。
过河前，霍华安排几个筑基修士服用散灵丹，炼气弟子守护。
杨行接过散灵丹，放在手中观察，这是一枚黑溜溜、不透漏任何灵气的丹药。基于炼丹的本能，他对这个散灵丹很感兴趣。在他看来，筑基和炼气的区别是能否吸收天地灵气，这丹药能让筑基修士的修为退回到炼气水平，那应该是能暂时禁闭住丹田的气门。
杨行服下一颗散灵丹，立刻察觉到体内灵气剧烈窜动，似十分抗拒；药液则快速经口入喉，最后进入丹田，逐渐覆盖住了原先丹田处的结节。这个结节自从他不再炼丹之后，已经不再变化了，没想到散灵丹是作用在它上面。难道这结节是吸收天地灵气的气门？
杨行催动灵气试了试，果然无法吸收天地灵气了；而且感觉修为和力量都下降了许多，果真是掉入了炼气修为。
他继续探究着：用体内灵气冲刷结节，则覆盖的黑色药液会被冲掉一些，修为也有所恢复；若停止冲刷，药液就又将结节包裹住了。看来即使服下此药，只要自己愿意，修为也能随时恢复。
他却不知道，他是艰难筑基的三通灵脉，驱逐药液恢复修为自是简单，别人若想这么做，非得打坐运气一段时间不可。
丹田气门关闭后，原本畅通的灵气运转起来艰涩了许多，一些简单的功法都非常费力，灵识也被削弱。查探其他人，他们原先旺盛的气息也都微弱了许多，效果十分明显。
杨行有些后悔这么早服下了，应该多研究研究才是，听说这散灵丹价格不菲，要是能搞到丹方，自己炼制，想必又是一条生财之道。
霍华见众人无恙，自己也服下散灵丹。他功力深厚，操纵自如，比杨行的调整时间还短，就适应了新的炼气修为。
从桥上过河，杨行有些战战兢兢，生怕河中又钻出一头巨鳄来。屏着气息过了桥，他发现石桥又是用的新料，不禁疑惑：每次都筑新桥，莫非每次桥都断？这次返程，桥该不会又断了吧？
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过河之后，忽然背后有喧哗声传来。只见河对岸有数名修士，着各色道袍，花花绿绿，歪歪扭扭，很是扎眼。其中一个修士高高飞起，想要飞渡，明显是筑基修士。
这边几人，只有谢争是第一次来熊牛谷，他疑惑问道：“不是说筑基修士不能入谷吗？”
话音未落，就见水底忽然腾起一只巨型鳄妖；众人还未看清，巨鳄就猛地一口将半空中的筑基修士整个吞下，落入水中。河水立刻剧烈沸腾起来。
如此剧变惊得众人合不拢嘴，杨行更是后怕不已：他们才从桥上走过！
正在这时，那边岸边剩下的几个修士都“嗖”“嗖”的高高飞起，趁着巨鳄与腹中修士纠缠，就这么轻巧的过了河，落在这边岸上。过河之后，还指着水底哈哈大笑，明显是他们诱骗刚才那个修士飞渡，趁着他被巨鳄吃下，自己飞了过来，真是用心险恶。
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