齐藤一在一旁暗自皱眉，心中寻思：“也就是说，他现在对于一切事物依旧停留于理性认知与反应上，然而却没有任何感性成分。虽然他能够感知到远比普通人所能感知到的更加丰富也更加全面的信息，但却只是单纯处理、分析信息并作出合理反应而已，对这些信息并没有任何‘感觉’，没有欣赏，也没有厌恶；没有敬意，也没有轻蔑；没有怜悯，也没有残忍；没有眷恋，也没有厌倦……一切与情感相关的字眼都与他无关。原本一个人从婴儿期开始，都是先从单纯的感性再逐渐学会理性，感性与理性，在一个人人格中就如不可分隔的阴阳两面。我即使曾凭着对他的认知，外加感应他的灵犀来造就‘算魔’这一棋灵，但‘算魔’内心也依旧存在感性成分，只是一直作为隐性一面存在而已。这么说，即使多年接触，我还是把握不到他的真正本质……”
只听楚轩继续说道：“……至于人性，是人区别于其他动物乃至机械的共性，因历史、文化背景的不同而有不同定义，其实很好归纳总结。不过由人性发展分化，因人而异的人格则复杂许多，过去我认为不过是一系列相对强化的神经元反应回路、已有的记忆信息，以及大脑生理性差异所形成的。而当我了解到精神力的潜在高维属性、以及由此催生的异时空意识干涉、同时空集体泛意识现象，以及灵魂轮回、神化、魔化、道化等现象之后，我才意识到意识与人格的成因与本质绝对是值得深究的课题，这方面我还没有彻底研究明白。不过我已经初步完成了总结与量化所有已知的人格现象，并以薇薇安的一系列人格模因病毒为模板，利用暗黑情感魔能整理提纯，分类细化，建立三十二维坐标定限，再以数据元神形态加以演绎，不知你觉得究竟哪一种人格最适合我？”
话音方落，楚轩手中的菱形水晶忽然升上空中，无数光能矩阵在一系列排列堆砌间，以水晶为核心在空中形成一个面无表情的楚轩形象。
“第二元神？”
齐藤一怔了一怔，这才醒悟过来这其实是以第二元神祭炼法门成就的精神体。所谓第二元神，其实就是以如玄牝珠一类可以承载元神的宝物为核心，又分裂自身元神，或者不断分化念头依附其上，最终形成可以独立于自己肉身与元神存在的意念分身。即使本体的肉身与元神毁灭，第二元神也能够继续生存下去，然而若是本体不灭，第二元神的核心思维又始终能与本体保持玄之又玄的联系，心意相通，如驱指使臂。即使是左道旁门的祭炼法，也罕有出现第二元神反噬本体的情况。不过楚轩自己又没有真正练成元神，所以眼下这一尊也就称不上“第二”而只能算“身外元神”。眼下这尊身外元神虽然以薇薇安的残余“心之壁”为核心构建，却丝毫没有半点邪气，更看不出半点与薇薇安相似之处，看上去反而有一种无善无恶，无悲无喜，无念无相，一元复始的道韵。
齐藤一这个念头刚刚转过来，就见空中才楚轩形象骤然一分，分出各朝向相反方位，各有截然不同的极端气质流露的两面——一者悲天悯人，一者充满恶意。
紧接着又是一分，两面楚轩各分出阳刚与阴柔两面，这使得原有善恶两面各分出类似义士、贤人，以及暴徒、奸人的四种典型人格，紧接着就是主动型与被动型、热情与冷漠、守序与混乱、唯心与唯物、守旧与喜新、从众与反叛、自傲与自卑、阔达与狭隘……每一次分化，都等同于展开一条新的量化坐标轴，将原本存在的每一个人格顺着坐标轴的正反两个方向再进行一次两极分化……如此足足重复了三十二次分化之后，众人眼前之出现了密密麻麻重重叠叠的无数楚轩，无论从任何角度看去都彻底糊成一大摊，根本分不出到底有多少。
“这可真是……”王宗超已经不知道要说些什么了，其实楚轩展示的是一个由三十二种量化评判标准而构建三十二维空间坐标对比，但这就必须在三十二维空间才能形象的全部展开，在三维空间顶多同时展开其中三种量化作对比，若一次性全部投影出来，就会彻底糊成一坨。而这里头每一次分化人格模板的数目都会倍增，三十二次分化，人格总共分成2的32次方种特型，也就分出了四十二亿九千四百九十六万七千两百九十六种极端人格，单是极端人格就以差不多比得上一个世界的人口总数，更不用说其内部还蕴含着更高上一个数量级的中间型人格！而且它们可不仅仅是有形无实的幻影，事实上几乎每一个人格都透着一股无比真实生动的气韵，外层的一批极端人格身上还隐约带着一丝类似心灵之光，却如百花齐放般异彩纷呈，沟渠分明，互斥互异而又高度齐整统一的力量，即使直接以精神去感应也一时分不出真假。不过仅仅其中展现的二元分化道理，却让他感到对于神道信仰提纯分化，神国衍生扩展方面大有启示。
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