“没有为什么。”任由脸颊的泪水滴落在地，消失在这片空间之中，姬雅一步步的朝着左哲走来，在左哲想要闪躲却最终没有闪躲的直视中来到了左哲的身前，伸出了葱白的手指，抚摸过了左哲的脖颈，擦拭掉了左哲脖颈上之前总是无法擦去的红色唇印。
脖颈上的唇印被擦拭掉，左哲与姬雅之间的氛围也在这一刻发生着微妙的变化。似乎彼此达成了某种谅解，从独立的阵营逐渐走到了一致对外的同一阵营。
看着眼前的“非我”，曾几何时的“我”，左哲感觉自己与曾经的“我”达成了默契。探出的左手牵住了姬雅的右手，两人并排站在了一起。从这一刻起，两人化作了盟友。
而在两人之间，一黑一白的两道光晕将两人笼罩，如同玄奥的阴阳鱼，将两人环绕其中，帮助两人抵御来自外界的意外和未知。
温软的感觉从左哲的左手上传来，握着姬雅那葱白而柔软的小手，左哲似乎握住了最初的梦想。时光荏苒，曾经的岁月已经不再，但曾经的梦想却不该被遗忘抛弃。
人的学识见识都会随着时间的流逝而变化，很多年少时不能理解的东西在成年后都会了解。但唯独梦想，这却不是随着见识和阅历的增加而不断变好的。人们越是成长，就会越发的感受到自己的渺小，感受到这个世界的宏大。如此之下，人们非但无法让最初的梦想发扬光大，甚至会选择一次次的削减曾经的梦想，让梦想逐渐变得面目全非，甚至是直接的夭折掉。
人越长大，就会离最初的梦想越远。而成年人的世界里，到底有多少人还有“梦想”这种空中楼阁般事物？只是应对现实中的事情就已经足够劳心劳力了，谁还有心思去考虑，那些幼年时拍脑袋想出来的不切实际的人生目标？
年幼的孩子以为世界绕着自己转，自己才是世界的中心。而伴随着成长，孩童逐渐成长为青年的时候，人们就会知道自己只是这个世界中沧海一粟都不如的渺小存在，这个世上有没有自己都没有什么区别。而到了老迈之后，人们回顾自己的一生经历时，也只是用怀念的心情来回顾那些幼稚的想法。
事情的确是这样的，每个人对这个世界都只是微不足道的一点点，有没有某个普通人的区别几乎看不出来。
然而，事情却在青少年的时候有所疑问。在少年到青年的过程中，会经历十三岁到十五岁的叛逆期。对于这个年龄段的少年，人们称之为介于少年和青年之间的“青少年”，也就是通常意义上的半大小子。
叛逆期是指青少年正处于心理的过渡期，其独立意识和自我意识日益增强，迫切希望摆脱成年人（尤其是父母）的监护。他们反对父母把自己当小孩，而以成人自居。为了表现自己的“非凡”，他们也就对任何事物都倾向于批判的态度。
以上，是人们认知上的叛逆期。而从青少年的表现来看，也的确有着如此的表现。然而，这种叛逆的背后，却隐藏着成年人不会懂，而少年理所当然的矛盾冲突。
叛逆期对每个人都是一个人生的拐点。叛逆期前，少年对父母等长辈有多少的言听计从，就会在叛逆期间对长辈有多少的叛逆。因为，叛逆期是人类小世界的最后挣扎。不论叛逆是否成功，叛逆期后的青年都会用叛逆期的表现为少年时期的小世界送葬。
所以，叛逆只是表象，而非本质。真正的本质在于青少年的成长过程，青少年感受到了这个世界的浩瀚而强大，感受到了自己的渺小而无力！正是这种世界的强大与自己无力的反差，让原本以自己为中心的少年，原本的三观走向了崩塌和重组。而叛逆期，就是青少年三观崩塌和重组过程中泄愤或者推卸责任的无力挣扎。
就像是家中挂钟钟摆的声响，在来家中做客的客人听来是那样的清晰，清晰的都有些打搅人的注意力了。可是，这些钟摆的声响在主人的耳朵里，却是根本就听不到的。除非非常用心的去倾听，主人很难听到自家挂钟发出了清晰的声响。明明挂钟钟摆的声音非常清晰，明明主人的听力并没有丝毫问题，但这些侵袭的声音却被下意识的忽略掉了。
很多理所当然的重复事情明明非常清晰而明显，却很难被感受到，或者会被下意识的忽略掉。直到有一天，在潜移默化的改变中，自己的本能发出了最后的绝望呐喊，以叛逆的形式让少年无所适从，让他们努力的想要挽留住自己的东西，却只能做出叛逆的行为。就像是落水者最后的挣扎，没有救命稻草的最后挣扎，也只是让落水者在水中杂耍一般的做出怪异的动作。这些动作对于岸上的人看来非常急迫，但对于水中的“鱼”来说却习以为常，并且认为落水者不该挣扎，应该更快的适应“水下”的“咸鱼”生活。
一旦变成了“咸鱼”，青少年变成了青年后，就会失去钟灵毓秀般的天资。客观的看待世界不代表要放弃以“我”为中心的态度，如果自己都放弃了，还能指望别人对你有信心吗？而通常来说，能够以“我”为中心的人，都会有着特殊的气质。当然，这里的以“我”为中心并不是盲目的自大，盲目的人是看不清“我”的。
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