云山隐去，岁月无声。
自那日百峰剑气横绝天地，云梦山脉便彻底隐入苍茫云雾之中。
山外的流云舒卷、草木枯荣，与这百万里洞天再无干系，唯余护山大阵在无声运转，日复一日，年复一年……
山中岁月，不记春秋。
峰峦之间，松柏几度枯荣；云海深处，鹤影数番来去。偶有晨钟暮鼓自各峰传来，悠悠荡荡，散入烟霞便了无痕迹。
渐渐的，山中诸人也习惯了这般清寂的岁月。
而与山内岁月静好不同，山外天地却已是换了人间。
自无双剑宗封山百年之后，“仙门”二字，渐成东韵灵洲修士口中最常闻的言语。
起初尚是边陲海岛、散修野道私下传颂，不过三五十年光景，竟如星火燎原，席卷八荒。
无论深山古观，还是繁华仙城，处处可见“求法者”身影。
他们或焚香祷祝，或诵经持咒，更有甚者，于闹市开坛，宣讲仙门妙法——其法门玄奥非常，竟能助困顿者破开瓶颈，使重伤者重焕生机。
如此神效，谁人不心动？
短短百年间，不知多少修真世家、中小宗门，悄然改换门庭。纵是那些传承万载、素来以道盟儒盟正统自居的古老势力，眼见门中弟子的修为因仙法而突飞猛进，人心浮动，也只得半推半就，默许门下与仙门往来。
到得封山两百年时，东韵灵洲已呈“仙门独尊”之势。
各地仙坛星罗棋布，香火昼夜不绝。时有祥云自九天垂落，仙音缥缈，传闻是仙门使者降临，赐下法旨。求法者跪迎于道，三呼“仙尊”，声震百里。
又过百年，忽闻不周山巅霞光万丈，数日不散。
第四日，有七道身影自霞光中步虚而下，衣袍皆绣日月星辰，气息渊深如古海。
正是仙门七圣！
七圣降临不周山，以大神通移山填海，三日铸就白玉仙台九千级，七日建起琼楼玉阁三百座。匾额高悬“不周仙庭”四字，笔力穿透万古云烟——自此，不周山便为天下仙门祖庭，号令所至，莫敢不从。
至此，仙门大势已成。
然而真正的剧变，发生在封山四百年后。
这一日，星瀚海域上空忽现三重异象：东有青鸾衔诏，西见玄武负图，南现麒麟踏云。
三象归一，聚于海中三仙岛。
岛上早已汇聚十万求法者，皆大神通之辈。
众人仰望天象，心潮澎湃，不知是谁率先伏地高呼：“天象昭示，当立仙朝，统御四海！”
一呼万应。
十万人声如海啸，震得三仙岛周遭波涛倒卷。
三日后，群修推举修为最高、德行最彰的“玄穹尊者”周衍为王，于三仙岛筑坛祭天，定国号为“周”，年号“开元”。
史称——开元圣王。
大周王朝既立，不出十年，星瀚海域内百余宗门、上千修真家族尽数归附。凡有不从者，或遭仙门镇压，或被大势所碾，如秋叶遇狂风，顷刻凋零。
曾经百家争鸣、道统林立的星瀚海，就此一统。
此后四百年，大周王朝与道盟、儒盟三分天下，鼎足而立。
三方明争暗斗，暗流汹涌，却又维持着微妙平衡，直至最后一届“祸世虚境”开启。
这一届虚境论道，惨烈远胜以往。
道、儒两派精锐尽出，却似陷入无形泥淖，折损大半。而仙门修士却如有神助，不仅损伤极微，更从虚境中带回数件轮回秘宝，声势愈盛。
经此一役，道、儒气运衰竭，再也无力与仙门争锋。
半年后，道门三大洞天、儒门四大书院尽数迁往海外，自此闭门隐世，不再过问东韵灵洲之事。
消息传出，天下震动。
至此，大周王朝气运如日中天，四海归心，万修来朝。
开元圣王周衍于三仙岛受八方朝贺，香火愿力凝成实质，化作九彩祥云，笼罩三仙岛上空，十年不散。
又过百年。
这一夜，东韵灵洲天穹忽裂。
一道赤芒自九霄之外坠下，其速如电，其势如星陨，拖着万里长虹，直落幽溟渊深处。
巨响震彻八荒，地动持续七日。
待尘埃落定，有胆大修士潜入幽溟渊探查，只见渊底多了一块三丈高的石碑。碑身似玉非玉，似石非石，触手温凉，却无半点灵力波动，更无一字铭文。
无人知它从何而来，亦无人晓它有何用途。
然而，此碑不偏不倚，正落在“祸世虚境”附近，将道、儒两派合力布下的禁制撕开了一条裂缝。
因这裂缝出现，大量“天虚”涌入世间，四处残害生灵不说，甚至还会腐蚀灵脉，所过之处寸草不生。
眼看天虚肆虐，生灵涂炭，东韵灵洲修真界不得不联手应对。
各派修士聚集在一起，推举大周王朝“八天王”之一的金无仇为统帅，组成了“镇渊联军”，赴幽溟渊布阵设防，共同抵御天虚之祸。
金无仇乃仙门悍将，修为已至亚圣巅峰，与各派大神通者联手布下“周天星斗伏魔大阵”，将蜂拥而出的天虚暂时挡住。
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