胖橘认为信仰这东西，是一种互利互惠的协议。
神级超凡者提供了保护，普通人或者低级的超凡者提供信仰之力，就像做买卖一样，各取所需各自获利。
但是做买卖的时候，也有一个谁获利更多，谁生意做得更为轻松一点，谁给谁赊账，亦或是谁给谁机会。
在胖橘看来，他怎么说曾经也是成神的超凡者，不应该对自己的子民过于斤斤计较，面儿上不好看，店大欺客！
所以他不会因为臣民的不虔诚而降下惩罚，也不会处心积虑去增加自己的信众。
这一点留下传承给莉莉和阿丽夏的雷，就有些苛刻了。
为了能够随时惩罚不虔诚的臣民，以及随时彰显自己的存在感，雷竟然研究出了一种超大范围的领域源能技，神之制裁。由他这样的顶级神级超凡者施展这个技能，可以掌控方圆百里的土地上每一个人的行动，意念一动便有雷电从目标头顶上降落。
可以说是一念定生死。
胖橘并没有用这种方式来控制自己的子民，他当年只不过丢下了几个功法，入门级的能够让普通人强身健体，最后突破超凡，更高级的则能够让人一直修炼到全知者，可以说，在传承方面胖橘并未藏私。从一个数据就能看出，光明神国的超凡者比例和拥有方尖塔辅助晋升的帝国差不多，在百分之八、九左右，而新大陆的原住民，同样没有方尖塔，但是他们的超凡者比例只能勉强算作百分二。
仅仅这一点，胖橘无愧于臣民的深切爱戴。
诸神之战之后，是胖橘走出自己的小窝，庇护了茫然无措的人类，却并没有主动建立自己的信仰。至于神庙和祭司体系还真不是胖橘搞出来，而是被胖橘庇护的人类主动弄出来的。
这倒不是当时的人们创造力有多强，而是在诸神之战阵前就有这一套东西了，罗约尔那一套，完全是照抄的。
但是后来胖橘灵魂受创，实力跌落，为了维持自己不断衰弱的身体和精神力，只得还是接受民众的信仰之力。
未成想如此一来，又让大祭司一脉找到了空子，险些就夺去了他的神位取而代之。
……
终于，胖橘的信众还是和帝国来的非信众发生了冲突、
冲突的爆发，发生在夏末的日子。
一群极端的信徒在一个见习祭司的带领下冲到码头，烧了一艘货船。
货船是琼斯侯爵的，从慕赛港送来了一套锻压设备，当时正准备从塔瓦雷运走一船糖。
粗糖燃烧得极快，又不能让水系超凡者直接调动海水来冲，水一冲，糖就没了，所以最后连船带糖，全烧干净了。
带头闹事的见习祭司叫沈明，刚从光明神国本土来到新大陆，正在塔瓦雷的神殿等待分配工作，平时在神殿帮忙接待前来参拜的民众。
事件的起因是一位妇女向这个年轻的祭司抱怨市场上的糖价又涨了，家里都快吃不起糖了。
平心而论，塔瓦雷的糖价相比光明神国本土，那简直是太便宜了，最早几批运送货物返回本土的水手们都会在塞满粮食的货仓里硬塞几包糖，这是水手们自带的私货，选的都是不太占空间，利润却非常丰厚的货物。
在光明神国本土，人们恨不得把每一寸土地都拿来种植粮食，加上又不适合种植甘蔗，想吃点甜的只有成本更高的麦芽糖。
同样的，糖也是新成立的巴蒂斯特公国缺少的物资，对市场敏感的商人一到塔瓦雷就发现了商机。
因此糖在多方需求下，价格开始起飞。
平心而论，由于塔瓦雷就是甘蔗的主产区，周围的农场大多也是种植甘蔗的，因而糖在塔瓦雷的价格是非常低的，即便近来增加了不少，依然不到光明神国本土的糖价的三分之一。
不过说来说去，还是涨了不少，只要涨价，就有人不开心，再一打听，是因为那帮异教徒把糖价抄上去的。
这帮异教徒天天在面前晃悠就够碍眼了，特别是那些帝国婆娘，天天打扮得花枝招展，露胳膊露大腿白花花的胸脯露一半。
怎么看怎么讨厌！
新仇旧恨加在一起，又碰上见习祭司沈明振臂一呼，竟然呼啦啦纠集了几十人，浩浩荡荡从神殿出发，准备去码头找帝国商人，让他们将高价抢走的糖都给吐出来。
等到队伍上街，情况就控制不住了，不断有人闻讯加入，到达港口的时候队伍已经超过了千人，将码头的栈桥堵得严严实实的。
负责管理码头的官员，见到队伍打头的竟然是祭司，立即有问必答，一指琼斯侯爵的货船：跟你们说，那艘船可是装满了糖呢！不快点拦下来，今天就会出航了！
说来也巧，货主胡安恰好就在船上，本打算跟着船返回慕赛港的。胡安发现自己的船被人包围了，费了很大力气才从哪些七嘴八舌还带着口音的光明神国民众口中搞清楚，这些人是来要求自己将糖平价卖给他们的。
没错，见习祭司沈明一开始提出来的建议是，由神殿出钱将一船糖给买下来。
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