“可是，您也说，我还小，无法做出自己的决定。”
“那就不着急，慢慢想。晚一点，好过选错。”苏业道。
亚瑟犹豫好一会儿，道：“我这些天，一直在找魔法师询问您的事迹，我总觉得，您好像和常人不一样。”
“怎么不一样？”
“您的悲喜，与我们不同。”
“如何不同？”
“您的性情……在第二次泰坦之战后，好像没有丝毫的变化。”
“你为什么觉得，外界的变化，一定会导致我变化？或者说，你认为魔法王是一个能被外界环境轻易改变的人？”
“可是……您过去的朋友不断死亡，您不应该要么变得疯狂热血，要么变得成熟严肃吗？”
“你首先告诉我，是什么让你认为，我应该难过、应该疯狂、应该严肃？”
“我，别人，我们大多数人。”亚瑟仰着头，语气坚定。
“哲学家是大多数人还是少数人？”
“少数人。”
“君王是大多数人还是少数人？”
“少数人。”
“你所仰慕的那些大智慧者、大成就者，是大多数人还是少数人？”
“少数人。”
“如果让你选择，你想做大多数人，还是少数人？”
“少数人。”
“你看，你明知道，你想成为什么样的人，却坚信那些你不想成为的人，你不觉得奇怪吗？”
“可是……”亚瑟哑口无言。
“你明明知道他们的言行不可靠，你明明知道他们一生庸庸碌碌，但你为了获得眼前的安全感，选择屈从他们，最终成为他们。”
亚瑟沉默不语。
“你是如何定义成熟的？成熟在你眼中，是城府深深，面无表情，言行稳健？”
“对啊。”
“有一部分人，非常确实符合这些条件，你知道是什么人吗？”
亚瑟摇摇头。
“官员与一些贵族。”苏业微笑道。
“然后呢？”
苏业哑然失笑，道：“你其实在说，作为一个官员和贵族，应该这样。而不是作为拥有无限可能的人，应该这样。你知道为什么会觉得这样才叫成熟吗？”
亚瑟摇摇头。
“因为，你的知识，你的观念，你的判断，你的思想，是由这些官员与贵族塑造的，你，居住在一个被官员和贵族控制的环境而不自知。不仅不自知，还认定，所有人都应该生活在这样的环境，所有人的成熟，都应该和官员和贵族的一样。你甚至不需要思考，你只需要走出这个世界，向外看一看，你就会发现，这个世界，有太多的人，即便没有城府深深，没有面无表情，没有言行稳健，依旧是一个成熟且优秀的人。”
“比如呢？”
“比如，亚里士多德蹲在蚂蚁窝前，全身乱蓬蓬的，一旦他发现什么新理论，就会滔滔不绝长篇大论，完全不管别人如何，这叫不成熟吗？”
“比如，阿基米德一旦在洗澡的时候有所收获，必然会光着身子满街乱跑，完全不顾世俗的眼光，这叫不成熟吗？”
“比如，一些年长且智慧的老人，总会露出孩子般的微笑，他们经历的苦难，会比我少吗？”
“比如，许多驰骋战场的将军们，从当兵的第一天，就热血好战，甚至暴躁疯狂，他们错了吗？”
“比如，创造费曼技巧的大智慧者费曼，就是一个出名的老顽童，他的伟大成是不成熟的表现吗？”
亚瑟有些茫然，感觉自己的世界又开始坍塌。
“我在游历无限位面的时候，遇到过一个大智慧者，他自称‘孔’，你知道，他怎么评价自己吗？”
亚瑟摇摇头。
“他说自己，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”
“不懂。”
“之前我也不懂，或者自以为懂，随着慢慢成长，我才明白这句话的真正含义。”
“他曾经说过一句话，叫‘立于礼’，这个礼，通俗来说，就是人们应该遵守的社会规范。基于此，我们可以看出，三十而立的意思是，他在三十岁，就达到了这个社会的高要求，这些高要求有什么呢？很多，有结婚，有生子，有建立自己的事业，有获得他人的认可，也有如同你说的那样，言行稳健，城府深深，这是‘立’的最高标准。立，便是立足社会。”
“四十不惑，是说他在四十岁，拥有丰富的经验和坚定的意志，不会因外界事物困惑。这句话，表面上在说，他境界高，在说他强大，但实际上，这是自我批评！是反思！”
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