面对着突发事件，和看似突发其实早有预料的一波朝堂内部浪潮，赵官家还是选择一力维持既定的政策与政治格局，也就是最简单的修修补补……说白了，国战期间，内部稳定总是第一位的。
相忍为国，相忍为国，大概就是这个意思。
至于让吕颐浩去东南，在不同的人眼睛里肯定有不同的解读，可从赵玖那里来说，吕颐浩却肯定是最合适的一个：
首先，此人有能力、有魄力，独断地方后是能做事的，而且此人本身是被李纲从扬州撵过来的，对扬州和东南非常熟悉，回去就能上手，而眼下能做事才是最要紧的一条；
其次才是所谓政治考虑……赵玖又不是聋子瞎子，他当然知道这位吕枢相最近在东京城内引来了众怒，而将这么一个人放到东南，既是对吕颐浩本身的保护也是对他的一定惩罚，是对当日殿上部分官吏的妥协，却也是某种警告。
毕竟，吕颐浩此番往扬州去，跟之前李纲在东南的作用一样，就像是悬着的一柄剑一般，随时提醒着一些人不要乱折腾。
李纲不能压着你们了，还有吕颐浩，老老实实办事就是了。
不过，总体来说，大家还是识大体的，再加上赵官家刚刚攒起来的那点威望还没消耗殆尽，所以这日殿上冲突终究只是局限在了崇政殿上，没有过多扩散。
真要扩散了，似乎也无关紧要。
须知道，此时的东京城根本就是个除去军士不到二十万人口的空城，议论的再热闹，也形成不了所谓舆论，更不可能造成政治影响，引发太学生砸门……因为太学生都没了！甚至回来一个认证的太学生，基本上就会被直接录取一个，然后发到河南各处去当官。
总之，突发事件注定意义深远，也注定会有无数联动效应，但只是最高层议论的话，却是早早定了调子，并迅速得以执行……别的不提，最直接一个，金国使者高景山闻得赵官家的‘前提条件’，倒是保持了涵养，只是一笑，便不再多说任何言语，直接自请告辞了。
很显然，金军也只是试探，见到赵宋态度如此坚决，便干脆放弃了交涉，既没有装模作样，也没有虚言恫吓。
只能讲，如果说淮上一战，只让完颜兀术和阿里、讹鲁补这三个金军高层意识到了对手的转变，那么刚刚过去的这次大侵攻，就是让整个金国上下一起意识到了赵宋朝堂自上而下的转变。
故此，这个时候，再装模作样或虚言恫吓，便没有了意义。
当然了，毕竟是送公主回来的，高景山一行人也没有被无端埋葬在艮岳遗址里，三月底，晚春时节，这位金国大员便来也匆匆去也匆匆，几乎是跟吕颐浩前后脚出城，复又从滑州渡河，准备往大名府归去。
且说，此时此刻，由于赵宋官家还于旧都，黄河沿线兵马厚重，大名府这里又是金军控制黄河的要冲所在，左可援护京东济南刘豫，右可防备东京周边重兵，退还可扫荡河北平原，却是在撤兵之后、军事对峙局面形成时立即按照粘罕的安排，合力屯驻了二十几个猛安，四五员大将，俨然成为了金军前线枢纽。
故此，高景山赶到滑州，便有对岸之人早早派船来接……来的不是别人，正是之前长社城下的前万户大?。
二人分舟渡河，待到对岸便已经天晚，便干脆留在渡口，并着人取河中鲜鱼，就在河北渡口寻了房舍，起了炉火，做起鱼汤，然后置酒相对。
要知道，高景山跟大?自然是相熟之人……得益于隋唐契丹时期的大发展，这年头辽东这个地方从文化角度来说已经成了文明高地，但偏偏在地理上却是文明边地，那地方女真、渤海、高丽、契丹、奚、汉，甚至还有部分蒙兀人，各种混居无常，倒有自己的一套的文化特色与行事逻辑。
而女真人之所以能起势，抛开大辽与大宋的腐朽，还有完颜阿骨打那代人的英豪不提，本身背后是有一个文明发达的，最起码是军事文明相当发达的辽东之地做倚仗的。
实际上，完颜阿骨打起兵后，花了相当多的精力与时间按照部族联盟的那种方式来整合辽东诸族，金国刚一建国，所谓最基本的猛安谋克制度中，奚、契丹、高丽、渤海、汉诸族，便都有人位居高位，所谓女真不满万的女真，绝非是单一从深山老林中涌出来的女真族裔。
当然了，辽东那个地方太混乱，文明与野蛮，落后与先进是并存的，这也确实导致了金国内部的混乱体制，只不过这种混乱在金国不停的强势扩张中被遮掩了下来而已。
回到眼前，高景山这个人背后的高氏，你说他是渤海族是可以的，但说他是高丽族也是没问题的，因为这两个民族本身就是一家，无外乎是说如今有一个高丽国的政权实体存在，能不能依附而已……实际上，高景山的同族就曾有人在辽东举兵与完颜阿骨打对抗，试图争夺辽东的控制权。
只不过败了而已。
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