俗话说：善恶终有报。
靖德府宫变三个月后，许应就在梁国一处山谷闭关时，得知了靖德府被血河国军队攻破的消息，梁主首级还被挂在城头上七天七夜，竟然没一位梁国百姓想去将首级放下来。
至于国师，据说是投靠南面瀚海国去了。
这说到底还是因为许应之前带来的消息是假的缘故，毕竟从来没有什么真武使者存在过。真武国攻打血河国只是为了洗刷血河匪屠城的事，打下几座血河城池后就随意撤军了。
而梁国北边少了狄戎等一干英勇善战的将领后，自然被血河国军队长驱直入。
再加上梁主擅杀忠良，寒了梁国臣民的心，所以整个梁国都没组织起什么激烈的反抗。
没过半年，梁国便亡了。
......
此时已是长庆九年，也就是许应捕风使任上第六个年头。
梁国南面某处隐秘山谷。
许应便在自己临时开辟的一处洞府潜修修炼了数月，一身修为终于恢复了齐整。
唯一美中不足的是，许应身上丹药、符隶皆是消耗殆尽，先前在拜龙国剿来的法器也都毁坏。
如今许应身上全部家当不过是一枚元珠、几枚储物袋加上几百低级灵石罢了。
身上修炼用的丹药严重不足，许应也是面临两难处境。
要么折返回一趟大宁补充丹药灵石，要么再往南继续走，干脆去其他修真界碰碰运气。
山南十六国修真凋敝，仙人罕迹。
但是自瀚海国往南，尚存一处颇为繁盛的修真界，名曰：九渊。
“九渊”指的是瀚海国海外九处灵机稍胜一筹的岛屿。
许应在万松门中典籍亦是曾见过九渊修真界的记载。
灵气分清浊，筑基以前和筑基之后都几乎可以无视清浊，因为前者无视清浊只需要不断积蓄真气灌满丹田即可，至于结丹之后，清浊交汇两者已经是没什么区别了。
筑基期作为体明道心的第一个阶段，对于天地间灵气的清浊也是最为敏感。像大宁五宗所提供给弟子的筑基期修炼功法里头，都自然而然地有一部分是提清去浊的法门。
这些筑基期的功法被称为“正道”，有正便有邪，曾经在几千多年以前，两方宗门也是因为筑基期功法相性的差异，不可避免地爆发了一场旷日持久的争斗，最终自然是邪不胜正。
这些战败的浊修宗门，也都被正统修真界赶往了山南贫瘠之地。
但是天无绝人之路，也许是浊修不应当消亡。这些被驱逐的浊修竟然在山南之外的海域上，发现了一片灵机充沛的地方，重新建立了一方修真界，这处地方便叫做“九渊修真界”。
其实修士一旦结丹，清浊已经没了差别。但是修士在筑基期养成的那种斗法、修炼习惯却会长期保留下来。
往往浊修真元都会带上些毒、煞、诡这些较为阴暗的属性，虽说施展出来的法术威力更胜一筹，却实在是有伤天和。
黑光门那种黑光炼尸术所培育的黑尸其实也算作是浊修的另类运用。
至于许应为何会想到去九渊修真界呢？自然是有他的道理的。
许应如今身上也就四百多灵石，再加上身上乱七八糟的材料以及无用丹药，就算全卖出去了也就多了两千颗不到的下品灵石。
若是返回大宁费时费力暂且不说，还不能买到多少真元丹。
相反，许应若是继续南下去往九渊修真界，却是可能大有所为。
筑基期修士修炼常用的真元丹，一炉丹药大概有几十粒左右，其中也会区分清丹浊丹，一般是清七浊三比率。
这就导致了两处修真界物价的天然差异，同样一名筑基修士，若是在宁乾坊市购买真元浊丹会十分便宜。
若是在九渊修真界的坊市购买真元清丹也会省却许多灵石。
九渊修真界因为长期脱离了正统修真界，整体上的修真实力也是有些倒退。据说如今九渊修真界只有两三位元婴期的高人坐镇，还时常往海外更深处游历，不见人影。
既然想了，那便去做。
许应心中思虑一番后，也是收回环荡在周身的真元气团，深吐一口真气。而后换上一身简便道袍，检查了储物袋里头的行头后，也是立即出发赶往瀚海国去。
不过许应先前赶路用的万松剑，却是在和碧鳞怪人斗法时候毁了。如今许应赶路用的却是用自己身上东拼西凑各种材料重新亲手炼制成的新灵器。
这件新灵器，强度上绝对是达到普通下品灵器程度的，但是样貌上却是不敢恭维。
许应称呼它叫“黑松盾”，因为身处山南，许应炼制黑松盾时真元力补给不够，也就少了把灵器重新塑形的过程。
所以最终呈现的模样只是材料糅合后原始的黑木板形状，其实称呼它为盾已经算是夸赞。
就这样，许应驾驭着黑松盾一路南下，赶往瀚海国去了。
瀚海国位于山南最南端，整个山南地区的实力分布，称得上“外强中干”，位于山南最北端的真武国以及最南端的瀚海国，反而是整个山南国力最强的，这或许是南北两国灵机更盛的缘故。
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