想起这个，林义也知道自己的要求是严格的，之前是面对社会招人，由于待业者多，选择余地大，自然往好的挑。
但这个不一样，想想王天夫妻也别无选择，林义也不苛求了，“只要本分、勤快就好，观察段时间，对于特别不符合的，到时候再找机会踢出去。”
说到这里，林义还是觉得有必要强调：“在接收问题上，尽量和当地政府好好谈，免得我们后期太被动，煽情地说，希望政府理解。”
“好。”蒋华把林义的要求记下，才问：“那我们是不是着手接盘了。”
“给我再看看你的笔记本，候富贵不是还留在那里么，最迟到今晚肯定会给我们更细致的信息的，先别急。”
接过她的笔记本，逐条逐条的看了会，心想要是有照片就好了。
“这样，你等会去买个好点的相机，以后收集信息用。”
部队出身的蒋华是雷厉风行的人，正好要出去拿定制的婴儿礼物，所以听到这话，起身就要走。
“等等，”看着她停了下来，林义吩咐：“多买两个，我自己用一个，另一个算你年终奖里的一部分。”
听到年终奖励，蒋华顿时眉开眼笑，有些满足，同时又对相机外的奖励有些期待。
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婴儿新生，不仅是两个家庭的血脉延续，更是夫妻间希望和亲情的传递。
古语有云：“喜得麟儿三月，终日尽享天伦，今朝高朋满座，寥备薄酒一樽。
焉能不加以庆祝？
但是家中喜儿初庆，包括小儿过满月、过百日、一周岁时。在九十年代的潇湘都有大忌讳存在。
比如其中之一，即“不得有六周岁以下的孩童参加。”
原因就在于：太岁当头坐，无灾也有祸。
因为婴儿生来太岁当头，六周岁以下的孩童一多，就容易造成对宝宝的太岁冲克，孩子越多越是无从分辨。
当然，少了这些咿咿呀呀、唧唧哇哇的孩童，林旋夫妻为孩子举报的满月酒也是高朋满座，蓬荜生辉。
林旋夫家这边的亲戚来的特别多，七大姑八大姨，加上兄弟姐妹的撑场，果然是大家族，足足几十号人。
而林家大伯也是个爱面子的，夫妻老两口各边的嫡系亲属那都得派代表过去。
加起来人虽然没那边多，但也不少，算是给大伯撑足了脸面。
两边亲朋好友，加上社区关系好的邻里，总起来二十五六桌。
参加这类喜庆酒，来的宾客一般会包个红包。
如果在农村，这年头关系一般的邻里都是两块二、四块二、六块二。
而关系好的就十二、二十二、四十二不等。要特别舍得的才封一百二十块，寓意“月月红。”
不过根据林义后世的经历，很多地方的红包尾数都不一样，自己老家特爱“二”这个尾数。
但有些地方却相当忌讳这个数字，更喜欢“八”结尾。
不过说起“八”这个数，林义就想起一个村里自家邻居的闹剧。
半年前，一对小夫妻定亲，岳母给准女婿封了八个鸡蛋作为回礼。
这岳母是外市嫁来的，且是第一次操办婚事这等大事。
同时又是个及其刚烈的女人，仗着自己是高中生身份，很多时候倨傲的很，不把村里这些乡巴佬太当回事。这回礼她根本就没想过问家里老太太，然后就着自己娘家的习俗回了八个金蛋。
然后就悲剧了。收到八个鸡蛋的准亲家，极其愤怒，当晚就气冲冲地来要个解释：问为什么要封八个，是咒我们死吗。
因为这边有个习俗，抬死人“入面”的作衣，即抬死人放入棺材的人，都会得到八个蛋作为停礼。
没成想，这边也是刚，解释？是不存在的。嫁女儿给你，是天大的情，你还这么拽，大呼小叫的。这准岳母当场就发飙，把气氛搞得很僵。
后来气不过的亲家，回去就纠集一帮亲戚，携带锄头、扁担、柴火棍之势，双方来了一次群架。
这类酒席的红包，很多人都会做个登记，但一般不会当场拆开，只是写个名字，以后好回礼。
但轮到林义随礼金的时候，只见自家大伯特意偏着头眼光灼灼：“小义你可不一样，打算随多少让你姐风光。”
得，要不是习惯了大伯这风格，更习惯了大伯特爱面子的性格，一般人听到这么说，都以为是在无形“绑架”。
不过林义是秒懂。但心里也忍不住叹口气，您老要不要这么爱面子，女儿都嫁了，还那么较真干嘛。
没去问大伯一家封了多少，但林义知道，林旋夫家有一个舅舅特别阔气，拿了1200。
唉，还好自己摸准了这大伯的脾气，做了三手准备。把原本要伸进左手袋里的念头打消，不着痕迹地从右边袋里掏出个红包，递过去说：
“大伯您可别笑话我了，在坐的宾客哪位不是家财万贯，不是大富大贵就在通往大富大贵的路上。”
这话一出，自家大伯更高兴了，拿过红包摸了摸，很厚。递给女儿的时候，还眼神示意：赶紧拆开。
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