“只是若有人管马叫驴，有人管马叫马，就会容易混淆，所以必须得规定马就叫马，长了斑点的斑马则必须叫斑马，这就相当于给马定义了新的意义，让它获得了新生。”
“同理，天地间本就有灵气，哪怕有人管它叫臭气，其实也并无不可，它并不会因为名字的不同而改变性质。”
“但人都约定俗成管它叫灵气后，它也就被赋予了不一样的意义，成了魔法师、修道者和七重以上武者都很喜欢的东西。”
“这种时候，怎么使用灵气，其实就相当于给它取名字一样，并没有一个一定正确的做法，既如此，魔法师看似随意的划动和成篇大论的道德经，又有什么本质区别呢？”
“所以说，道德经能够勾动灵气、聚集灵气，甚至将来就算还有其它妙用，那也是正常的。”
“这么看来，道德经还真是把这一现象的本质说的很通透啊！”
“道德经中说，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天地母。吾不知其名，强字之曰“道”，强为之名曰“大”。”
“这说的不正是我才看透的道理吗？”
“天地之间有一种说不清看不明的东西，周天星辰和万物众生都在它的包含之内，这是天地间的开始，也是天地间的现下，更是天地间的将来，无论在天地间的哪里或哪个时段，它都是它，为了称呼它，只能叫它大道，如此一来，大道就成了大道，有了别样的赋予意义。”
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