姜无量认真地说道：“当年苦性身死，苦觉迷途。角芜山上，借由楚烈宗熊稷的帮助，朕接引了他——那时候起，他信奉极乐。”
“大势至菩萨，是朕留给他的果位。也是他修行的道路。”
“接引？”姜望问：“是像昭王入梦，平等替心那样的接引吗？”
灵山上的金身尊佛摇了摇头：“苦觉是怎么接引你的，朕就是怎么接引他的。”
“真正的佛，不可强逆他人之意志而成就。真正的佛，当是你发乎本心的誓愿。不是要把一块石头变成铁，是让一个想要成佛的人，成为佛。”
“真正的度化，不是抹杀一个人的意志，强行改变他的喜恶。所谓度化，只是给沉沦苦海的人，另外一种人生选择。”
曾在楚国特意调查过苦觉的姜望，终于明白苦觉为什么要收左光烈为徒了。
在当年的那场大雪里，年幼的左光烈，央求他的父亲左鸿，救了心死的苦觉，说的是……要再给他一次选择的机会。
苦觉收的哪里是徒弟，他收的也是他心中的佛。
当初在青羊镇，他给予少年姜望的……亦是另外一种选择。是放下仇恨之后的人生。
“你一直说命中注定——”姜望问：“你想说，我生下来就是观世音菩萨吗？”
姜无量深深地看着他：“你是最靠近观世音菩萨的那一个。”
“大势至菩萨，拥有无上力，智慧光，苦觉也行在路上。而他一直在寻找，一个可以成为观世音菩萨的人——那是阿弥陀佛的耳朵和眼睛。你帮朕补充了很多知见，西方极乐世界，赖此周全。”
“但实事求是地说……观世音菩萨的果位，应当先是左光烈，后来才是你。”
“年幼的左光烈在雪中救苦觉，予他再选一次的机会，慈心渡海，有观世音之姿。”
“后来这份因果被你承继……你苦海跋涉，血仇回身，仍然未失怜悯。亦有观自在之德。”
“朕相信你生来就有佛的缘分。”
“但佛缘与你的种种，都只是接引，你走向灵山的过程，都只是求道途中。”
“就像阿弥陀佛也可以是别人，也有很多人在这里跋涉……可最后是朕来成就。”
《乾阳之瞳》，《观自在耳》。
这两门奠定姜望见闻之道的术法，都有姜无量的推动，是青石宫里慧觉者的手笔。
他并不想成为什么阿弥陀佛的耳朵和眼睛，却在事实上已经这样贡献。
追溯到最初的还真观外——
李一杀左光烈，是受秦太子嬴武的请托，也未尝不是道子杀佛子。
他继承左光烈的因果，若循着苦觉最早的接引，走上观世音菩萨的路，有朝一日同李一相杀，又何尝不是一种佛道之争。
冥冥之中……冥冥之中！
“事到如今我只有一个问题……”
姜望为倒地的大势至菩萨合上了眼睛，又抿上了唇：“算了不问了。”
明明只剩一个道果在这里，但你仿佛还能看到他冲你挤眉弄眼地笑！
黄脸老僧双眸紧闭。
他的法衣掀起一角，只有霜色的天风微卷，如同卷着落叶。
半跪在那里为其合眼的人，已经不见——
姜望已连人带剑杀近了金身尊佛！
自阎浮剑狱而衍生的杀术……【众生】。
那无穷高无穷广的金身尊佛，身外有无穷个姜望，斩出了无穷次剑！
就算是蚂蚁，今日也蚁聚覆佛。
今日长河浪千叠，观河台上浓云聚。
白日碑璨然电闪，恍惚兀立天地之间，是一柄抵天的剑——
仙师一剑已经欲发。
姜无量可以不在乎这大圣的手段，却不能忽略许怀璋的全力一剑！
祂不仅要赢，还要尽可能地保留力量，以应对接下来的群雄伐紫。
金身尊佛的颅顶，站起了身穿冕服的姜无量。
便以这金身尊佛为战场。
无数个姜无量，也无数次以剑相格。
“你应当问！你想确认他是不是真的爱你。”剑格相错，祂看着姜望的眼睛：“这个问题难道不是人之常情吗？”
阿弥陀佛的智慧剑，在无量光中无所不在。
姜望斩剑而前，一时面苍苍，如老僧。
蔓延在金身尊佛上的每一个姜望，剑法都不同。或正或奇，或轻灵或悲壮，或者堂皇，或者诡谲——
阎浮剑狱，天下问锋。
四十年来众生剑！
姜无量面无表情，佛光彻眸，以智慧剑一一应之。
无论什么样的招式，无论何等妙到毫巅的变化，祂都恰到好处地破解，随之正，随之邪，随之众生苦海。
金身尊佛上的这一幕，简直是绝代的剑典演示。
若有剑客眺此，必能朝闻其道。
在无数个时刻，仙师一剑都像是已经动摇，但最后都静悬。
登山者难越关山。
立在山巅的佛，也心有所忌。
姜望已经明白，他的眼睛是阿弥陀佛的眼睛，他的耳朵是阿弥陀佛的耳朵，他的所见所闻，确然是极乐世界的一部分风景。
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