☆、0468_争议
鬼修在修真界始终有一些争议，最大的问题在于，没有身体保护的鬼修如果受伤，永远都是直接伤在灵魂上，鬼修的死亡则是魂飞魄散。
这种魂飞魄散跟自然的灵魂消散不一样。
自然的灵魂消散，比如说我，我上辈子死后消散开来的灵魂是带着记忆的，于是我这辈子重新聚拢了这些灵魂因子后，我就直接继承了上辈子的记忆。
修真界也有很多记录表示，很多人都多多少少会有一些不属于这辈子自己的记忆片段偶尔闪过脑海，关于宝藏的，关于秘法的，关于埋骨地的……普遍认为这些记忆片段正是来自灵魂因子，它们传承着前人的财富……当然，有的也传承了一些糟糕的恶念。
但这些记忆片段从来、从来没有任何一个片段，无论好坏的片段，来自鬼修。包括鬼修成鬼前成鬼后的所有记忆，从来没有被后人在脑海中闪回过。
所以修真界认为，鬼修的魂飞魄散，不会有灵魂因子留下，那些破碎的灵魂彻底死亡，也许都无法成为无意识的灵气，而是，化为了凡俗的空气。那是一种彻底的死亡，再无轮回，甚至完全脱离了修真界。
不过也有很多修士不在乎这个，因为他们觉得保留一些记忆片段给后人也没什么意义，当初的那个人还不是死了，继承了其部分记忆的后人跟提供了记忆的那人根本没关系。前人又不能自己选择继承人，留下记忆干嘛呢？
有说法对此驳斥：哪些灵魂因子能够聚在一起重新形成一个灵魂，这个过程本身就是一种选择。那是一种灵魂意义上的血脉流传。而且一粒灵魂因子到底能够传承多少记忆现在还没个说法，也许一粒就是一生的所有记忆呢？如果能唤醒灵魂因子中的所有记忆，那岂不是相当于前人重生？
反对者称：前人倒是重生了，那把新生的灵魂放在哪个位置？全部都为那一粒灵魂因子服务？新生命都成了前人重来，反反复复都是老面孔，这世界还有什么意义？什么，重生的只是记忆不是感情？开玩笑，有几个时候感情不是基于记忆而出现的了？
……总之，至今也没争出个定论来。只有一点算是勉强达成了共识，就是鬼修不能太多。因为鬼修越多，鬼修死后导致的彻底死亡的灵魂因子就会越多，然后带着修炼记忆、修炼潜意识的灵魂因子就会越少，接着导致天生擅长、亲近修炼的新生灵魂越少，最终修真界就要越来越艰难。
这个共识对低修为者意义不大，低修为者本来也很难自主成为鬼修，和凡人一样，只能碰运气。至于对化神以上的高修为者，反正云霞宗是遵守得很好，十大里的其他九家也没听说哪家养了特别不得了的鬼修，估计就算有，一家最多也就一两个。
散修那边倒是鬼修数量有点引人侧目，不过这数量是低修为群中冒出来的，也不知道是散修特别容易执念，还是他们有特殊的转化手法。总之，散修联盟已经被各大门派多次联合提醒过不要刻意制造鬼修了，但散修联盟一直表示自己很无辜，他们说：
“散修艰难，执念重，这也是没办法的事情。总不能人已经成了鬼修我们去灭了他们吧？”
修真界的共识:不建议踏上鬼修之路，但是已成鬼修的，也不能剥夺其正常生存的权利。
☆、0469_看见
在修为境界中，筑基只能算入门，金丹才初步称得上是有成。这种划分体现在很多方面，在见鬼方面就是，金丹期面对鬼，除非自己压制了视觉，否则一般都能看见鬼，而筑基期则是除非刻意强化了视觉，否则一般都看不见鬼。
至于还没有真正跨入修真门槛的练气期，那能不能见鬼还得看个人天赋，用凡人的话说，八字得比较轻才容易见鬼。
我见司鹂真有些害怕，想到自己经常被恐怖片惊吓的经历，问她：“能自己看到鬼吗？我可以帮忙。”
司鹂连忙摇头，发现这个动作有歧义，又赶紧开口道：“我借助一些法器可以感知到鬼，不过不能‘看’到，而且我没带法器。如果不麻烦的话……谢谢前辈帮忙。”
“这有什么麻烦的。”我抬手在司鹂眼部虚抹了一下，让我的灵力在她眼前形成一小片滤镜。
司鹂瞪大了眼，然后又虚着眼瞄了一会儿，最后恢复了正常的睁眼状态，神情也不再害怕，恢复了自如：“确实不可怕呢。如果不是半透明，看起来跟普通人没有区别。”
对啊，就是这样。恐怖鬼片吓人的精髓在于鬼的突然近距离出现，以及恶劣的扮相，两者都不具备的鬼，那当然不可能可怕——至于鬼的杀伤力，一只没有修炼的鬼，连练气期都不如，哪怕再有恶意，作为修士也不可能怕他。
而且大部分人对视觉的依赖是很严重的，如果只能感觉到存在却看不见那存在，人会比较容易惊慌，排除胆量问题外，修为越低越是如此。哪怕对修士而言，其实感觉到就已经足够攻防了，反而是太关注‘看到’才容易被障眼法所干扰。
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