远在牛津的查理二世是如何巧妙地与他的大臣，将军，长老们争夺声望，又是如何嘲弄罗马教会的事情暂时被路易搁置，他甚至必须放下对罗马教会的报复事宜——虽然说，依照现在的军力，路易如果想要重演美男子腓力四世的事儿也并非不可能，但首先，就如之前他围攻罗马却没有最终攻占圣天使堡那样，以神圣罗马帝国为首的欧洲国家不会再允许法国掌控教会一百年，他可以这么做，但得不偿失——奥尔良公爵菲利普回到巴黎之后，路易还将拉里维埃尔红衣主教邀请到自己的房间里来，询问有没有可能将一个亲法，或是法国籍的主教推向教皇的宝座，但拉里维埃尔主教先生遗憾地说，自从教廷从阿维尼翁回到了罗马，在格里高利十一世之后，曾经连续几任教皇都由法国的红衣主教担任的好事儿就没了，不但没了，之后的教皇不是意大利人就是西班牙人，现在枢机团里最多的也还是意大利主教，要他们将一个明显不利于自己的教宗推举上位，就算是用整个法国去贿赂也不可能。
说着，他还瞟了国王陛下一眼，意味深长，就像是在说，陛下，别忘了，不久前您还在攻打罗马呢，对教皇来说，您比英国的国王也只是多了那么一层虔诚的表皮。
“那么您知道，”国王像是开玩笑般地说：“我也有想过将这层表皮揭下来吗？”
这句话顿时让拉里维埃尔主教出了一身冷汗，因为他从国王的话语中听出，这句话并非完全只是恫吓——虽然法国的教权几乎都掌握在了国王手中，但在表面上，他们依然属于罗马教会，拉里维埃尔主教又与掌握实权的黎塞留主教与马扎然主教不同，可以说，他虽然一力支持国王，忠诚于国王，但他同样希望能够从教会中谋取利益，所以……他一边想着自己与罗马教会的使者接触的事情是不是有露出马脚，或是在一些事情上招惹了国王密探的注意，又或是在一些议题上不自觉地偏向了教会，一边明智地闭上了嘴。
这个念头对路易来说堪称半真半假，对一个无神论者来说——哪怕这里确实有狼人，女巫与魔鬼，他也不会建立起真正的信仰，而现在的教会也确实不值得人们相信，而且教会从卡诺莎城堡的一时辉煌后就走向了没落衰弱的下坡路，这也是为什么他没有重蹈先祖覆辙的缘故——因为现在再冒大不韪将教皇掌握在手中也没什么用了，英国国教已经占据了不可动摇的位置，神圣罗马帝国的诸侯们更多是新教教徒，虔诚的天主教大国现在除了西班牙就只有法兰西，而西班牙与神圣罗马帝国的皇帝同出哈布斯堡，一个法国教皇的谕令只会被他们拿去擦屁股。
而且法国也即将与西班牙开战。
这样说起来，罗马教会还真是没什么用，而且他们对路易的敌意已经直接威胁到了国王和他关爱的人，还有国王的子民们，虽然菲利普在洛林的作为国王是点了头的，但如果没有这场瘟疫，路易有信心将这些人慢慢地收拢到法兰西的囊中——毕竟谁不愿过更好的生活呢？等到洛林的钢铁、煤炭、玻璃与瓷器产业发展到一定地步，这两座领地就会变得富庶起来，连同领地里的民众也能过上舒心写意的生活，到那个时候，若是有人怂恿他们叛乱，他们或许还会反过来敌视那些蠢货。
但就在洛林与阿尔萨斯初初稳定的时候，教会散播的瘟疫毁了奥尔良公爵菲利普与路易做出的所有努力，路易很清楚教会的神父与修士们会将拒绝流民进入城堡的奥尔良公爵描述成什么样子，而之后去到那里的法国总督也必然会因为这个缘故举步维艰，既然如此，他们就能留下领地，将那些对他们满怀仇恨的民众驱赶到法国的领地之外，因为你或许可以防备敌人，却总是无法防备那些伪装起来的“好人”的。
毕竟，他们不可能保证身边只有法国人，像是路易在敦刻尔克遭到的刺杀，明面上就是胡格诺派教徒的行为，而奥尔良公爵，以及之后的洛林官员，不可能要时刻提防一杯水，一根马鞍里的针又或是在来自于身后的子弹或是弩箭。
只是这样的行为，大大影响到了洛林与阿尔萨斯地区的发展，原本按照路易的计划，这片领地在三年之内就能反馈给他数倍的利益，现在这个时间可能要延迟到十年之后。
幸而在柯尔贝尔的帮助下，法国的财政在这几年中得到了显而易见的好转，还有路易从另一个世界，以及以巫师为首的，来自里世界的种种新技术造就的商品，这些商品源源不绝地充填着国库，让国王之后的布置不至于完全落空——但想起教会，路易还是忍不住感到气恼，他现在倒是要羡慕一下查理二世了，因为他有个胆大妄为的先祖亨利八世。
只是……“王兄？”
路易抬起头，看到奥尔良公爵菲利普正站在书桌前，他带了一顶巨大而花俏的帽子，上面的鸵鸟尾羽几乎就可以从他的手臂上垂到地上，整个帽子可以覆盖公爵的上半身，在洛林的时候，菲利普吃了不少苦头，回来的时候简直又瘦又黑，虽然王太后马上就想为他举行一个凯旋式般的宴会，但还是被他坚决地拒绝了，不但拒绝了，他还在兄长的支持下婉拒了一切邀请，待在自己的房间里养白和养胖。
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