这便轮到邓季了，他年纪算大，身子也发育得与成年人无异，在学生群中可算鹤立鸡群，走上台去，对田丰施了一礼，开口道：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
论起因材施教，田丰也算合格教师，发现邓季有一定底子后，布置的课业便与其他人不一样，要难上一些。
大名士点头，表示没有记错，邓季便提树枝在沙盘上开始书写：
子曰：弟子入?t孝，出?t弟，?而信，泛?坌\，而?仁，行有余力，?t以?w文。
这几个字中繁体不少，昨日也花了小半时辰功夫才记住，只是前世美术课上仅上过的两堂毛笔，因不是考试科目，就只顾用墨给同学抹花脸了，此时写出来的字迹未免难看，笔画倒是一字无差，田丰无法，只得咬咬牙让他下去。
这间学堂内邓季已是最后一个，问过课业后，田丰便拿出一卷木简，教了“道千乘之词露?裕??用而?廴耍?姑褚?r”几个字，又解释了其意，这就是明日要考察的课业了，让学生将木简上文字传阅传抄，再对几个特别学生布置过一番，就换到其它草堂去检查。
夫子出门，由负责这间草堂学业的大师兄小田?z起头，草堂里便不断朗朗响起子曰子曰的声音。
一直到已时中（注1），夫子宣布结束，孩童们才拥挤出草堂，这时候，谷中也该开饭了，上山狩猎、挖野菜，下河撒网的人们都是带干粮出去，只剩数百留守者与他们一起用饭。
粮食紧缺得厉害，连邓季在内，草堂内的孩童们其实也是重要劳动力，不过读书机会难得，从上到下的贼人都同意他们每日早晨留下学习，朝食后再去山中觅食。
这时代，民众只吃早晚两餐，早饭为叫朝食，隅中（注2）时吃，加上读书学习时间，未免就紧凑了些，还得出谷去帮忙寻粮，到天黑才能归来，尚不算完，邓季谢允在组织男童们打熬力气，练枪法，已不是当初那般随意耍耍，想去便去的模样，而是认真操练，直到亥时上三刻方散，第二天卯时初起床记忆文字，应付夫子课业。
比起后世来，这些孩子的日子不能说充实，而应该算忙碌了，每日时间紧，身子也疲惫，可是今日朝食之后，邓季却又叫住他们，额外布置了其它任务。
注1：已时为九点到十一点，已时中，早上十点附近。一个时辰分为八刻，每刻14.4分钟，接近现今15分钟，八刻又叫做上四刻下四刻，而不会出现某时五刻的称呼，下文的亥时上三刻指21点45左右，若是亥时下三刻则在22点45左右。
注2：隅中，指太阳到东南方，早晨9点半到10点半左右，因地而异。
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