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第一百九十五章 虚实

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从法则的角度来看,阿原的梦境有三大的特性。

一曰类实,与现实世界的法则十分类似,一样的云漂雨落,一样的草木滋长,阿原也同样是能言能语的人形,并非光怪陆离的奇形残影。

二曰固理,即法则本身是相对固定的,并不像真正做梦一样诡谲多变,不可以常理度之。梦境的中央总是这一方小木屋,而阿原也总是这般模样,并不会像做梦一样今天梦见自己飞翔天外,明天梦见自己变成了一头猪……

而第三点,正是此梦境可以称之为洞天的原因,在于其法则非常接近于传说中的仙府洞天。

法则之奥妙近乎大道,亦关乎大道。但凡修道之人,几乎毕生就是在参悟法则,对抗法则,那么天地法则对其是否“友善”便至关重要。

当然,修仙者真正关心的法则并不是重物浮空还是坠地,而是灵气汇集之法,功诀运行之道。

阿原的梦境中不止灵气浓郁,而且修炼真气、运转功法分外容易,可谓事半功倍——当初正是凭借这点,阿原才自行领悟摸索出了采气定气的诀窍。而后修炼侠会内功纲要打通经脉,修炼玉诀吸化灵石,乃至玄之又玄的仙人剑法,阿原每每都是从梦境中领悟关键心得之后才勉强在实现中施展。

如是种种,自然不难推测阿原梦境的法则顺宜仙道——或者用大白话说,梦境中修炼、施展起仙法来要比现实中容易得多。

这绝非全无根据的异想天开,阿郎前辈言道上古之时,天地法则、气数比之如今确实更适合修仙求道。那时天地灵气比如今要浓郁得多,各种灵物灵草丰富,许多法术手段也容易施展。

可不知是大劫改变了天地灵气与法则,还是众神降下的神罚,或是神州结界作怪,如今神州之上灵气稀薄,许多法术运行起来也变得格外生涩艰难。

因此修仙门派的势头今不如古不只是因为仙法传承断绝,更关键的是修仙的土壤已经改变。大劫之后,神州修仙门派已复兴数千年却从无人证道飞升,由此可见一斑。

上古之时天地法则本身已是如此,可想而知大能者开辟的仙府洞天更是修仙福地。倘若真有一座仙府洞天流传下来,那在如今的修仙界中便是天字头一号的宝贝,莫说复原仙法、振兴门派,便是再出飞升仙人、重现上古修仙界的辉煌也未必不可能。

而阿原的梦境虽非实境,但既然其法则与仙府洞天相似,便有了一个阿原以前从未想过的巨大妙用——习练法术。

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