“她们可是皇太后临终前指给爷的，汗阿玛都是答应了的，妾可不敢随意饿打发她们，爷呀，还是等着日后做她们的新郎官好了。”雅利奇嬉皮笑脸的说道。
能被皇太后看好，亲自不要脸赐下来争宠的宫女是那么好打发的吗？
恐怕她前脚刚刚打发了人走，后脚她是妒妇的话就传遍了整个皇宫乃至京城吧！
这样的舆论战，雅利奇见得多了，这只能算是毛毛雨。后世的那些网络水军那才叫做厉害，人家可以硬生生的将黑的炒成白的，将白的炒成红的。
“行了，行了。不说这事了。”十五阿哥有些无奈，然后开始说起正事来“汗阿玛有意下旨让皇子皇孙都替皇太后守三年孝了。”
雅利奇皱眉，有些犹豫的说道：“这是不是太过了，按例汗阿玛是应该守三年孝，可爷着孙辈只守一年的孝就行了，后面的曾孙辈只守六个月的孝。这要是守三年，咱们倒是没什么。只怕宗室那边又要闹起来了。”
乾隆皇帝还真是“孝子”。这恐怕是他看别人能喝酒同房，而自己不能，因此小心眼的报复吧。因为不管怎么说。他反正是妥妥的三年孝期。
十五阿哥露出一个玩味的笑容来“反正这事查得也不严，怎么多年下来谁真遵守过，皇家子嗣重于一切。”
按照《清通礼》的记载：“凡丧三年者，百日剃发。仕者解任。士子辍考。在丧不饮酒。不食肉，不处内。不入公门，不与吉事。”
不处内也就是指不同房，居丧期间不应该饮酒、吃肉，。凶服不能进公门，要进入公门，只可在门外等。递帖进去说：“某人在此谢了，不能进公门。”哪儿有吉礼。你披麻衣，不但不能去，连看都不许。
然而这只是明文规定而已，特殊阶级总是有特权的。大清从康熙皇帝起对于守孝这事就不严，按照汉人这边的规矩守孝期间是不能同房的，可谁家也不会真这么干，因此同房是可以只要不闹出人命来，谁也不会一天到晚闲着没事盯着你的。
但大清自从有个上梁不正的康熙皇帝后，下梁就自然是青出于蓝而胜于蓝了。以前其他朝代，宗室官员干出这样的事情来后，御史那可是闻风而动，不将你整得名誉扫地滚出朝廷，他们就不当御史了。
可在清朝却从来没有这事，因为谁让康熙皇帝都领头不守规矩了。所以说，那些黑乾隆皇帝不孝什么雍正皇帝死后就守心孝，什么雍正皇帝死后就立马给高氏抬旗册封她为贵妃。完全没有必要嘛，因为至少乾隆皇帝他没有在孝期整出过孩子来，在这一点上乾隆皇帝真的比康熙强些。
康熙二十八年七月十日孝懿仁皇后薨，作为生前被册封的皇后，她理应享受到嫡妻的待遇。也就是说不管是康熙还是底下的皇子都是应该守孝的，康熙得为嫡妻守孝一年，也就是到康熙二十九年的九月十日，而皇子们要守孝三年（实则二十七个月），也就是到康熙三十年的十月十日。
但是了，康熙皇帝的第二十四个皇子胤禨是平妃赫舍里氏在康熙三十年正月二十六日生下的，废太子理亲王胤礽长子出生于康熙三十年十二月，大阿哥直亲王胤褆三女出生于三十年三月十一日。
按照十月怀胎来算，这几位都属于在孝期同房了，然后搞出人命来了。好吧，有人说那是因为孝懿仁皇后是康熙皇帝三后，分量不够，大家不鸟她，那康熙皇帝的嫡母的孝惠章皇后这身份够了吧！
孝惠章皇后，康熙五十六年十二月丙戌卒。作为皇帝的嫡母，皇子的祖母，皇帝应该守孝到五十九年三月，皇子应该守孝到五十七年十二月。
废太子理亲王胤礽第十子弘?出生于康熙五十七年十二月；十六阿哥庄亲王胤禄第六子辅国将军弘明出身于康熙五十八年三月二十五日；九阿哥贝子胤禟第六女出生于康熙五十八年五月二十一日生，第六子出生于康熙五十八年六月初八日，第七子出生于康熙五十八年九月十四日；十五阿哥愉郡王胤禑第二子出生于康熙五十八年八月十七日。
按照十月怀胎来算，这几位都属于在孝期同房了，然后搞出人命来了。可不知道皇上是为了掩盖住自己的丑行，还是心疼自己的儿子，反正都没被受罚。也真是因为如此，皇上自然也没那个立场来管宗室，造成了很多孝期弄出人命来的事情。
但是，但是这都是康熙年的事情，大清的制度本就是一年一年开始完善的，到了康熙二十年也就是入主中原三十多年后，清朝后宫才有个一后一皇贵妃两贵妃四妃六嫔的制度。因此守孝什么的前面的事情都可以不用看，到了乾隆皇帝这里就守规矩多了。
一般来说，遭逢大丧，府内有孕的女性一般会自行打胎（参见庆王府例），或者生下之后过继别家（参加恭王府例）。
而且经过康熙雍正两代帝王死命的打压宗室后，即便是乾隆皇帝上台给了宗室一些福利，可宗室的势力也大不如前，自然不敢再想以前那样胡作非为，尤其是乾隆皇帝可没搞出孝中怀孕的事情来。没有人在上面顶着，下面的人自然是信心不足。
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