临近川西边陲，有座山，其名四门，地属僻远之地，自古以来鲜少人烟，又灵气稀少，为修道人士所不喜，因此更为荒芜。
近年来，有一个左道中人图四门山的荒芜僻远，便将自身的洞府设在四门山地底之下，以免寻得自身的踪迹。
此人名唤朱洪，原是五台派教主太乙混元老祖的得意门徒，平素倚仗法术，无恶不作，更是因为其善于讨好人心，太乙混元老祖除了妻子许飞娘之外，最为宠爱他。
混元老祖在峨眉第一次斗剑惨败之后，朱洪见峨眉势大，五台派定然不敌，便动了心思。
他趁着混元老祖不备，悄然潜入混元老祖的宝库中，将其最为珍贵的一部天书和一个护身之宝给盗走，逃到这四门山地底洞中潜藏了起来。
混元老祖为此，也曾到处寻访他的踪迹。
还没等寻到踪迹，正好赶上第二次峨眉斗剑，朱洪听说混元老祖不敌峨眉派，已然兵解转世，心中大喜，越发没了顾忌。
随后，便勾搭上一个同为左道中人的追魂娘子倪兰心，结为夫妻，一同修炼所盗混元老祖那部天书中的法术神通。
朱洪知道自身作恶多端，正派中人与他是邪正不并立，而五台、华山派又因他盗去混元老祖的护身之宝，以致混元老祖惨败身死，恨他入骨，所以结交的友人极其之少，只是夫妻两人在四门山潜修，同恶相济。
近年来，他为了自身能够重现天日，不在躲避他人的追捕，便依照混元老祖那部天书中所记载的法术神通，炼成了一个六六真元葫芦。
若想将这六六真元葫芦练成，则须要有三十六个有根基的童男童女的阴魂。
说起来，修道人想要寻找三十六个有根基的童男童女，并不难于寻找。
所难的是，这三十六个人须分五阳十二生肖，十二个为主，二十四个为宾。
主要的十二个人，还要照年龄日月时辰分出长男、中男、少男，长女、中女、少女，祭炼的日子更是要与这主要的十二个人的生辰八字相合。
其中尤为困难的是，少男、少女限定十二岁，中男、中女限定是二十四岁，长男、长女限定是三十六岁。
既是要生肖相对，又要年龄相符，还要与祭炼的日时相生，差一点便不行。
所以，朱洪祭练六六真元葫芦，每年只能炼一次，共用三双男女，一正两副。
这六六真元葫芦的祭练之法，本就是旁门各派的法术当中，是最为厉害狠毒，无与伦比的。
当初混元老祖怒极之时，便想将六六真元葫芦炼成，与正派为敌。
可是，混元老祖虽然纵容门下，怙恶不悛，终究不失为修道之士，总觉祭练此宝无辜戕害许多厚根男女，已是太过狠毒，上干天相，炼起来又太过麻烦，稍微一个时辰不准，设备不全，不但白费心力，还要身败名裂。
故而，他迟疑了多年，迟迟未炼。
直至混元老祖到了第一次峨眉斗剑，惨败而归后，便动了真火，不顾利害，正打算开始祭炼六六真元葫芦之时，朱洪便将记载六六真元葫芦祭练之法的天书，和他炼了多年的护身之宝太乙五烟罗都一齐盗了走，多次寻觅，都未发现丝毫踪迹，只能作罢，方才去往了茅山，练起了五毒诛仙剑。
可是，朱洪却是还未满足此宝的威力，嫌弃天书中所着的还不够厉害。
所以，他每次除了用正副三对童男童女练宝之外，另外还取了三个生魂加上，打算到了最后一次，祭练六六真元葫芦之期，再取一个禀赋极厚、生俱仙根的童男作为全魂之主，与他自己的元神合一。
如此一来，六六相生，深合先天造化，阴阳两极迭为消长，共用阴魂四十九个，加上朱洪本人的真阳，暗符大衍之数五十，其用四十有九。
朱洪知道此法厉害非常，若是正邪两派中人知道了，都不会容他修炼。
他隐忍多年，等到混元老祖兵解，又将自身潜藏在山的洞底，不易为人觉察，更是因为随着时光的推移，群仙劫运将至，正邪两派中人均是忙着寻觅良徒，收录门下，以便独占气运，渡过这次的群仙浩劫，无人再关注到他叛师盗宝之事。
朱洪见状，便觉得时机已到。
他一面命妻子倪兰心在洞底另炼一种法术神通，以便日后合力应敌，一面决定开始祭炼六六真元葫芦，四外寻觅合适的童男童女，掳回洞府，用于炼宝。
因为祭练六六真元葫芦的日期，在一年之中只有一天，还必须在露天之下搭台祭炼，朱洪便在四门山下，选择了一处地方，另外辟了一座石洞。
他第一次去寻找童男童女时，极为凑巧，轻轻松松便将人掳回四门山，然后顺顺当当地杀人取心，采集生魂，完成第一次的祭练。
等到了第二次，所掳的童男童女颇多，祭练法宝后，还富余了两个童男。
朱洪本想下手，将那富余的两个童男杀死，遇见他唯一一个朋友伸手劝阻，说道：“你既然打算合大衍五十之数，多杀反而不宜，何不选择两个较好的孩童，将其留下，当做徒弟呢？”
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