第192章盂兰盆节
瀛洲警务医院是瀛洲市警署的下属指定医院。凡事有警员受伤或者是案件中有证人，罪犯受伤都会安置在这里救治。
本次瀛洲机场骚乱中的伤者就被安置在这家医院，接受免费医疗。
“你好好修养，案子的问题不用担心，一切有我。”周倜对脖子上包着厚厚纱布的宋民哲安抚道。
没错，宋民哲没死成。
割喉这种事要看角度，从背后割别人自然是一刀一个。但如果是割自己的话，从侧面划开动脉自然是没救的，可如果是像宋民哲那样从正面割喉自己却是不好发力的，（不信的可以自己试试。手动滑稽）
宋民哲那一刀没用上全部力气，而且下手是也确实是犹豫了一瞬。最后那一刀虽然划开了他的气管却没伤到动脉，顶多相当于一个创口较大的气道开放手术，而这种手术据说每个城市每天都会有医生操作。
更幸运的是就在宋民哲自残不久，女妖就首先找到了张律师的公寓，救下了他的性命。
不过比较操蛋的是宋民哲在之前的直播中杀了人，为此他将面临刑事诉讼。
在受威胁或被人控制的情况杀人是否需要负法律责任。这一直是一个比较有争议的法律问题。
这要具体问题具体分析。
据世界范围内通用的《刑法》规定，被威胁去犯罪的属于“胁从犯”，“胁从犯”的处罚原则是“应当减轻或免除处罚”，具体依犯罪程度的轻重而定，像如果是被威胁而杀了人，那么将会判有期徒刑，不会判死刑。但是这里所定义的“胁从犯”是指被胁迫参加犯罪但并非完全丧失意志自由，仅是不完全自愿地、而尚有选择的自由。
但这里要考虑一个紧急避险原则。
比如曾经有一个经典案例，说的是一个男孩被人绑架了，然后绑匪威胁男孩必须强奸另一个女孩，否则就杀了他。在这起案件里男孩强了，然后被判了三年。
又比如电影“百万杀人游戏”中，主角被绑架且被迫参加了一个杀人游戏，游戏者每人一把左轮手枪，排成一圈，然后用枪指着前一个人的后脑，玩俄罗斯轮盘赌。过程中主角杀了两个人，但最后却是无罪的。
在宋民哲这案子里，他本人已完全丧失了意志自由，只是那个威胁者手中的工具，所以这种情况下宋民哲应该是不会被最终定罪的，但该有的起诉程序却不能少。
至少在审判前他必须受到监管。
一周后法庭开审，有了周倜的关照和背书，法官大人自然心里有数，宋民哲出庭走了个过场，最终无罪释放。
张在城一案再次成了媒体的狂欢节，众多媒体大肆报道，不过因为张在城以死，周倜最终也隐于幕后毫发无伤，媒体们不干过于放肆，李议员的招呼再次起了作用，媒体人口径统一的再次夸赞起瀛洲科“处变不惊、迅若疾风，再保瀛洲安宁”，深谙踩地捧高的精髓，完全忘了曾经要求周倜直播时说过的话。
至于张在城，媒体们众口一词的把他打成了新世纪的恶魔，哪怕最喜欢唱反调的媒体也没有为他平反的意思。毕竟能控制他的能力对普通人来说实在是太恐怖了，媒体身后的大佬可不希望自己也重蹈吴社长的覆辙，所以张在城直接死在机场对所有人来说都是最好的结果。
这次事件最终的警方通报伤亡数字是五十二人，其中周倜明确知道直接死于张在城之手的有六人，分别是工厂里的女孩和她失踪的男友，撞车身亡的吴社长以及当时肇事后坠海的货车司机，最后是灰西装和花衬衫两个也算。
但其实机场一事的伤者也就二十多，之所以随后能算出五十多的伤亡，完全是因为张在城成了一只垃圾桶，但凡最近发生的无头公案都算在了他身上，毕竟已经是七月底了，再有不久就是盂兰盆节，警察也是人，也希望能过个好节。
在大东煌文化区，最重要的节日当然是春节，但对半岛人和繁樱人来说盂兰盆节也同样重要，甚至优先度要高于能吃到月饼的中秋佳节。
盂兰盆节是每年的农历七月十五日，又称为中元节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等等。
不过中元节是道教叫发，仅在东煌地区适用，其他诸如半岛人、繁樱人、南亚人等民族还是喜欢称其为盂兰盆节。
瀛洲岛的地区宗教是佛教，这里的盂兰盆节自然是佛教节日，前后一周都是法定假期，被戏称为“盆休”，是每年和春节等同的最重要假期，期间寺庙附近会有大型庙会，商圈会各种打折，河里放花灯，夜晚点孔明灯，工厂停工学校放假，就连号称春节不打烊的特殊服务场所都会在当天让小姐姐们休息一天。
据说根据戒律的要求，僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居，即在此动植物生长繁衍期间，定居一处，一者可免伤虫蚁，二者可专心诵经或禅修。至七月十五日则须各作自我批评或介绍修行经验，称为“僧自恣“。经过三个月的专修，僧众的功行必然大有提高，令诸佛欢喜，因此此日被称为“佛欢喜日“。所以这个欢喜和大家喜闻乐道的欢喜禅却是没什么关系。
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