波莫纳路过二楼的时候，走廊上又到处都是水了，而且她还听到了桃金娘的哭声。
这么深更半夜的、黑咕隆咚又四下无人，骤然听到人的哭声都挺吓人，何况此时哭的还是货真价实的女鬼。
她本来不想管的，却还是走向了桃金娘的盥洗室，桃金娘正“坐”在洗手台的顶部哭。
“你怎么了，桃金娘？”波莫纳问。
她的声音不大，但是在这空旷又安静的场合发出了让人震耳欲聋的声音，还有阵阵回声，桃金娘被吓了一跳，一下子不哭了。
“又有人欺负你了？”波莫纳问。
“没人邀请我。”桃金娘噙着眼泪说“因为我戴着眼镜。”
波莫纳有点懂了。
“你是说因为你戴着眼镜，没人邀请你参加天体舞会？”
“谁会邀请我这样脸上长痘，还戴着滑稽眼镜的女孩儿。”桃金娘说，然后忽然尖叫起来，飞进了一个马桶里。
“我对校长说，以后取消天体舞会了。”波莫纳说。
半天都没有回应。
“能不哭了吗？”波莫纳问。
地面上的水以极快的速度流入马桶里，很快地面就重新变得干燥了。
接着桃金娘从马桶里探出头来。
“你也是因为没人邀请吗？”桃金娘问。
波莫纳想说自己被邀请了，虽然参加的不是天体舞会。
“我不是因为没人邀请，才建议取消舞会的。”波莫纳说。
桃金娘却根本不相信，她笑了起来“谢谢你让我觉得自己不是孤独的。”
波莫纳无法解释，见桃金娘不哭了，波莫纳也就不再说什么，继续往回走。
年少成名的确是件让人羡慕的事，但波莫纳并不嫉妒罗哈特。用红楼梦里的词说，他这个“银样蜡枪头”中看不中用，真遇到事了他保准跑得比谁都快。
他出名也是神秘人倒台后，在此之前都是以游历的名义，回来才开始出书的。
盛世时如果人人都和乱世时那样，那就不叫盛世了，追求享乐是盛世时的必然产物。
也正是因为盛世，人们才会去研究天文、地理等等，如果局势动荡、人人朝不保夕、饭都吃不饱了，谁还会有心情去研究呢？
曾经有一个叫一行的和尚，他在唐玄宗时期创建了大衍历，避免了因为没有准确预测日食、月食造成的“异象”，造成的恐慌。寺庙的环境就是安逸的，有一行这样的高僧，也有智能这样思凡的小尼姑。
她见着秦钟俊美，而秦钟也看她顺眼，两人差点苟且的时候被宝玉阻止了。他没有大声呵斥，只是趴在两人的身上，按着两人不动。后来智能借着作法事的由头去秦钟家探望染病的情郎，结果把秦钟的爹气死了。
她要是还俗了也没关系，问题是她是出家人。写书的曹雪芹说，留给她的只有两条路，要么沦落风尘，要么“回去”。
给宝钗开方子制冷香丸的是个癞痢头和尚，那药要春天开的白牡丹、夏天开的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花，整个清清白白。剃掉了那三千烦恼丝的时候，也就和尘缘了了。智能年纪轻轻就成了尼姑或许不是自愿，她出家的尼姑庵叫馒头庵，在那“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的年代，饥民能有馒头吃已经是很不错了，她哪里懂得什么“常住真心，性净明体”呢。
波莫纳觉得阿不思并没有真的懂自己刚才说的，她是后来借用了古希腊的典故才让他明白自己的用意，如果要让他真的搞明白，她最好自己写成文给他看。
“何谓天?何谓人?”
北海若曰：“牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。故曰：‘无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。’”
《在宥》篇有云，世俗之人皆喜人之同，而恶人之异于己。苏格拉底曾说：哦，听到我说真话请不要生气，我要是从政可能早死了。
公元前406年，根据轮流执政规则，苏格拉底成了执政官，刚开始就接到了一个诉讼。原来是罗伯奔尼撒战争中，有一场名为阿尔吉努萨伊的海战，当时因为忙着追击，希腊将领们没有救因为战船被毁而落水的士兵，导致多人遇难，贵族派利用死者家属的情绪，对涉事八名将军处死，在公民大会上所有人都同意了，就苏格拉底一个人投了反对票。
根据柏拉图的《申辩论》，苏格拉底说：只有我这个执政官和你们做对，阻止你们违反法律，只有我投了反对票。
除了柏拉图之外，还有个为苏格拉底润色的作家色诺芬，他本来是希腊人，在僭主统治时期结束后加入了希腊雇佣兵，帮助小居鲁士夺得波斯王位，不过他没有在波斯得到重用，因此又加入了斯巴达，在奥林匹亚附近的乡下得到了一处漂亮的乡村住宅，在那里他写了不少着作。
那八个打了胜仗的将领除了两个逃跑，其余六个都处死了，打了胜仗不仅没有赏还要死，这样的军队如何获得胜利？
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