如此的好处是高层永远都不会出现腐朽堕落的情况，坏处则是组织风气死板不知变通，毕竟由偶像崇拜形成的集群人格，通常都是性格鲜明的理想主义者。
“请随我来吧。”永眠者说着额间亮起一道目形魔纹，接着就见神庙边，忽然升起了一条由石板构成的小径，曲折回转，绕过了几个最为高大的神明雕塑，那些都是万神殿中秩序侧的主神。
“踏过朝圣之径，你便会进入神明的注视之中。”正常加入万神殿只需要理解基本教义，并进行宣誓、洗礼等一系列仪式。但想要迅速在神殿中获得高位，最好的办法还是直接和集群意识勾连，说不定个就有一位神明恰好看狄克顺眼。
看着那悬浮在半空中的青石板，狄克拿脚踏了踏，刚踩上去一只脚，就见一道光柱陡然从天而降。
等狄克回过神，他左腿直接消失了……
“……”
“看来光明神对你的印象并不是太好。”永眠者用平静无波的语气说着，双手合十，额间的目纹再度出现，一条腿出现在狄克的左腿的断口处，由虚渐渐凝实，最终变得和真腿无二。
“光明神……”狄克这才仰头看向离得最近的那个雕塑，一个背生双翼，身披战甲的冷峻男性。万神殿的集群意识神明，都是经过重新设计的，按照他在王庭宝库中看到的信息，历史上的那个光明神图特斯摩是个鹰身人。
这时永眠者也开始重新规划石板小径，一些和狄克是在相冲的神明就没必要再见面了。
狄克则活动了活动自己的新腿，与其说是魔法更像是某种奇技，也就是神殿意识直接扭曲出了全新的肢体。想来应该是所谓的“神术”。
“调整好了。”永眠者再度开口。石板小径至少短了一半。毕竟无论按照哪种区分方式，狄克都属于混乱侧。
不过好在这些主神们的阵营属性并不是特别突出，根据每人不同的“人设”有着独到的喜好，可能恰好对狄克另眼相看。
比如说，死神，虽说给人的第一观感这位应该是混乱侧的神明，但实际上他和生命女神一起被归到秩序侧，最喜欢的就是那些漠视生死、冷面无情的刽子手。
狄克扭头再看了一眼光明神的雕像，口中嘀咕了两句，面容明显成熟了几分，便再度踏步走上小径。
出乎意料的是，在狄克漫步朝圣之径时，从死神的雕塑前晃悠了好几趟，都没什么反应，最终反倒是获得了耕种与丰收之神的青眯。
和当初成为阿萨辛圣徒时一样，除了“信仰的感觉”外，并没有什么别的异象。
“竟然是阿沁夫冕下，向来只关注勤劳务实的农夫……”永眠者稍稍顿了一下，尤为注意了下狄克那双甚至可以称之为白嫩的双手，“看来你和祂很有缘分。”
“是啊，缘分啊……”狄克也不由感叹。
阿沁夫，白星神，群星时代不入流的三星神明，唯一可以称道的是其作为黑山羊氏族末裔，存在本身就是一个强大的巫术符号，在黑巫术方面有着过人的天赋。但最终连屠神之役都没能撑到便被弑神者伊顿击杀，其头颅还被收藏了起来当礼物送人……
话说这货跟耕种和丰收到底有着什么关系？就因为人家是半羊人吗？
“恰好，耕种与丰收之神和自由之神是除光明神之外信徒最多的两位神明，以他们作为基础，让你觐见神母倒是绰绰有余了。”
“这两人的信徒最多？”
永眠者点点头：“因为帝国近千年来的围剿与迫害，万神殿在帝国的传教重心转移到了乡村。”
因为教廷诸国的存在，光明神可以直接挂载在世俗教廷之中。其他神的传教都受到了毁灭性的打击，毕竟再怎么说也是个神殿，对成员有着最基本的见识和认知的要求。
一辈子没出过自己村庄的农夫想要达到需求需要相当长时间的教育和引导。
相对而言，耕种与丰收之神神职本就与广大农夫需求相契合，传教较为简单。估计阿沁夫能以生产类神职成为万神殿中的主神之一也有这方面的原因。但是……
“自由之神又是怎么回事？”狄克记得罗伊德当初并没有表现出传教多么容易的样子。
“因为……”永眠者并没有第一时间回答。
反倒是一个缓慢的声音从狄克的脑中响起：「因为世人喜欢偏听空谈，偏信激昂、热烈的语言，而阿萨辛的信徒们，最擅长这个」
狄克都没听明白，永眠者便第一时间双手合十行礼：“感谢冕下给予的启示。”
声音没有再度响起，倒是狄克纠缠着永眠者，问了好一会儿，才明白这是耕种与丰收之神的在与他对话。
大概是说，阿萨辛的传教士都是一群职业喷子，为了传教，他们骂地主、骂贵族、骂税务官……总之受众恨谁他们就骂谁。但骂的出彩；骂的生动；骂出了新高度；骂进了所有人的心坎里，所有人都喜欢听，因此传教工作进行的很容易……
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