清泉涛涛石上流，旭日斑驳松间照。更有假山巍巍高耸，藏风聚气，于雅致处见雄奇。
山形景观之侧有一亭台，具旷士之怀。亭畔有雅石，倍幽人之致。
山景园林之术，追求的就是在小小的范围之内，营造出深山幽林之境，漫行其间使人涤尘忘俗。
然而这般巧思，这般胜景，却都敌不过，一人之风华绝代。亭畔石上，一身着白裙的女修以小炉焙火，妙素手以烹茶。
“千竹山教玉师门下真传弟子白清绫，邀请烈师兄参加八月初五清秋山孙散人主办的交易法会，届时将会有诸多同门道友参加，还请烈师兄务必赏光。”
传讯玉符当中的光影话语，只有这一句而已。然而白清绫这个人，张烈却是多少有一些印象的，她在宗门筑基境真传弟子当中长袖善舞，有着极佳的人脉网络，并且其师尊是金丹宗师玉真人，旁人即便不卖她白清绫的颜面，也要卖她师尊几分颜面，更何况白清绫此人本身，也堪称是极为不俗。
前文提到千竹山教弟子逾万，筑基期的弟子四百多人，宗门当中的结丹宗师只有二十多个出头，这个结丹宗师的数量是与其它明州六宗相近，甚至还稍稍少上一些的。
千竹山教的真传功法是养神诀，这套功法苦修至筑基境界后，哪怕没修炼出灵神兵刃这种真意，也有助于增加结丹成功率，因此千竹山教结丹宗师的数量，理应是多于其它宗门的，事实上，千竹山教鼎盛时期有结丹宗师四十多位，近五十人。
只是极乐童子李静虚执政的前期，性情有些激烈好斗，曾经带领千竹山教与焚世影教、幻心宗、丹元剑灵宫都斗过一场，焚世影教鼎盛时期是有五位元婴老祖坐镇的，幻心宗两位、丹元剑灵宫三位，结果在那场乱斗厮杀之后，焚世影教现在的元婴老祖只有三位了，幻心宗一位、丹元剑灵宫两位。千竹山教加入战场前只有一位元婴老祖，战争结束后还是只有一位元婴老祖，当然，原本近五十位的结丹宗师数量少了一多半，但是这场战争又很难说是千竹山教输了。
元婴境修士，迎战金丹真人，就好像一个壮汉殴打一个十岁出头的少年一样，因此可以以一敌众是正常的，但元婴境修士与元婴境修士之间，大家都是壮汉，却也有人可以以一敌众，战斗力异常强大，极乐童子李静虚就是这种人，四派混战中殒落的四位元婴老祖，有两位是在死他手上的。因此李静虚在明州修士界，堪称是凶名赫赫四字。
千竹山教现在的这些结丹宗师，除新晋升的以外，有一大半是经历过那场四派混战后活下来的修士，玉真人就是其中之一，这些老一代的宗师们，比新生代宗师们往往更强也更团结，在宗门内有着极高的话语权，极大的影响力，并且因为他们是和李静虚一起上过战场的人，在感情上，新生代的宗师们是很难与其相比拟。
在接到传讯玉符，思虑一段时间后，张烈给师姐韩玲儿发出一道传讯，然后两人相约七日之后，一同前往清秋山孙散人主办的交易法会。
时间过得极快，转眼间就到了七日之后。
清秋山距离赤峰山脉并不遥远，孙散人也算是依附于千竹山教的一名高级散修，他今日的年纪已经超过两百岁了，剩余的寿元已经不多，不过这位年轻的时候曾经道途极顺，作为散修甚至成功修炼到筑基九层境界，冲击过结丹境界。
可惜最后还是功败垂成，终究未能踏出那“一颗金丹吞入腹，我命由我不由天”的至为关键一步。
修士达到金丹境界之后，未来的道途受到的先天资质限制影响就很低了，那个时候更多的只是看一名修仙者本身的悟性、意志，际遇，能力，以这些决定着修士未来的道途。
即便是天灵根修士，也只是修炼到筑基巅峰，可以极大几率的确保结丹而已，在结丹之后，天灵根修士的先天潜力也殆尽了，未来的一切都要依靠自己，这才是所谓的“我命由我不由天”，修士到了这一步，老天给你的无论是恩赐还是劫难，都已经消耗殆尽了。
甚至于炼气、筑基境界时多一些苦难的话，在成功晋升结丹后，会成为这位修士日后修炼精进的资粮。而前期修炼得太过顺风顺水的天灵根修士、单灵根修士，往往就需要云游历练一番。
二阶灵脉清秋山，山野之间，景色悦目、清风愉心。
“这位孙散人年轻的时候极是厉害，据说斗法能力很强，即便是修为更胜过他一筹的修士，战斗的时候往往也不是他的对手，但也因此年轻的时候结仇太多，晚年道途受阻后，就定居在这清秋山上娶妻生子广结善缘，当年那位一身煞气的煞星，现在变成有名的好好先生散财伯乐了。”张烈与韩玲儿并肩行走在清秋山上，韩玲儿对张烈言说着自己所知晓的那些事情，有关于那位孙散人的情报。
“难怪他甘愿花重金也要在我千竹山教的山门附近买下灵脉，看来明州七派当中只有我宗修士他得罪的相对较少，不得不托庇于此。”
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