八极冥府落成,源源不断的天魔被吸引入界,被秦桑收割一批又一批。
诱魔的计划似乎是可行的。
不过,看起来八极冥府最高只能引来无明魔王级数的天魔,秦桑耐心等了许久,收割了一批又一批魔头,也没有感应到六欲魔君的气息。
八极冥府早已变成天魔屠场,那些天魔入界便注定了结局,它们甚至不知道敌人是谁,死的糊里糊涂。
秦桑就像在割草一般,一茬接着一茬,这段时间死在他手里的天魔无算。
诱魔、斩魔,从杀戮中体悟杀道,可是秦桑的领悟没有多少,却感觉到巨大的无聊和空虚。
双方实力差距太大了,即使裹挟了无明魔王的天魔洪流,也无法对他造成威胁,秦桑几乎是在虐杀,天魔毫无反抗之力。
若非为了体悟杀道,这样没有丝毫挑战性的战斗毫无意义,甚至称不上是一场游戏。而秦桑也不是以杀戮取乐的魔头,没有特殊的癖好。
渐渐地,他的神情变得越来越麻木。
如果能够对自己带来真切的提升,就算再无聊的事情,秦桑也会甘之如饴。
可是,事实和预想中相去甚远,不知是不是他杀的天魔数量仍不够多,单纯的屠杀好像并不能带来多少触动。
剑落如雨。
魔满为患的八极冥府被剑雨清空,这一幕已经不知重复了多少次,秦桑冷眼看着,内心毫无波澜。
忽然,他收剑而起,沉吟片刻,将八极冥府也收了起来。
他将阳神、天璃和雷兽战卫留了下来,本尊则打道回府。
随即阳神开始以莽原洞天为原点,不断向外围扩展。
不出意外,他将以莽原洞天为据点,在附近诱杀魔头,首先便要查清周边有多少六欲魔君,离魔国又有多远。
莽原洞天。
秦桑经过衡量,放弃了在莽原洞天布设帝虹魔禁的想法,况且寻药时需随时准备逃离,也不需要精心建设,因此他随意开辟了一座洞府。
洞府之中,本尊沉心入定,再度唤出云游剑和人杀剑,仍以参悟三重法域为先。
以阴阳为本,统合三种法域,是秦桑正在做的。可当将两柄杀剑划分阴阳之时,他遇到了麻烦,不知以何为阴、以何为阳。
按照《紫微剑经》的经义,两种杀剑都有某种象征意义,云游剑乃是用外物铸成,象征着地之杀机。人杀剑是秦桑突破时悟道而生,代表人之杀机。
天地相对,阴阳分明,倘若秦桑有天杀剑,自然无须纠结,但以秦桑现在对《紫微剑经》的理解,天杀剑恐怕要等他冲击大乘境关,或可成就。
云游剑和人杀剑,哪一柄是阴剑,哪一柄是阳剑?
秦桑凝神思索,脑海中浮现一篇经文,是《素问经》中的一篇,名曰《阴阳离合篇》,是《阴阳应象大论》之后,再度直接以‘阴阳’为题的篇章。
《阴阳离合篇》中有一部分内容,阐述的是阴阳之道的范围论断。
经文有语:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。
意思是阴阳的范围可以无限演绎,数之不尽。
可以向上演绎,也可以向下演绎!
阴阳是一种相对的概念,世间万物无论大小,都能找到与之相对之物,可以为阴也可以为阳,而其内部不断切分,亦可划分阴阳。
道门认为阴阳之道统合万物,无所不包。
大地孕养万物,自然包容阴阳,云游剑吞纳灵木以壮自身,而灵木也有阴阳,譬如生在火山旁的灵木,常年汲取火脉之力,内蕴炎火之力,相对于水中的阴沉木,便是阳木。
人身亦是如此,体表属阳、体内属阴,头面属阳、足下属阴……
或许自己不必像之前融合火域和剑域,执着于划分阴剑阳剑,不妨参照《阴阳离合篇》,分别用阴阳大道演绎云游剑和人杀剑,再进行融合。
思路逐渐打开,秦桑首先想到的是人杀剑,此剑乃是他的剑魄蜕变而成。
剑魄共有七道,秦桑怀疑是紫微剑尊根据三魂七魄的传说创造出来的,在三魂七魄的传说之中,又将七魄划分为天魄地魄和人魄,并将七魄明确划分出阴阳!
想到这里,秦桑立刻开始尝试,进展竟颇为顺利……
秦桑没有真正修炼《素问经》,却用这种方式演绎一篇篇经文,不知算不算一种另类的修行。
……
一晃便是六十载。
这六十年间,秦桑本尊鲜少离开洞府,全力参悟三重法域和消化之前大战的收获。
此时在他面前,星光如海,载沉载浮,星海之中竟杀意滔天,两枚血红的星辰尤为醒目。
这时秦桑忽然睁目,隔空望向洞天入口,片刻之后,阳神进入洞天。
秦桑本尊走出洞府,迎接阳神回归。
六十年来,阳神和本尊分工明确,阳神将探索的范围不断扩大,对莽原洞天的周边已经非常了解。
没有在周围找到魔国,但发现了两处疑似六欲魔君的道场。
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