这尊看上去和上帝耶和华一般宏伟雄壮的黄金巨人，正是之前看似没有参与同耶和华对战的付臣。
自身已经是临道巅峰的绝强问道者，再加上易小秋本身便是极其聪慧的人。
所以通过对学院现如今道法学习的了解，易小秋当然能够感受到，整个学院的问道之途，其实都是有问题的。
在他看来，整个学院现在的问道之途，似乎是在复制一个已经成功的问道者的问道之途，照本宣科，邯郸学步地临摹一个已经完备的“道”......
这还怎么问？
人家的问道之途都已经得到了一个明确的答案了，后来者还有这么可追寻的？
所以在看到付臣，并且知道他成功临道之后，易小秋便觉得很诧异。
他不知道付臣是如何突破桎梏，成功问鼎了一条与之前的修炼完全不同的新道。
不过因为时间紧凑，易小秋还没来得及询问付臣是如何临道的，便与伊莱贾三人一同潜入到了地下血潭。
而从地下出来之后，耶和华那尊黄金巨人就已经悬在半空之中了。
得了雷米尔的暗示的易小秋知道，即便是通过神念暗中交流，也会被几乎掌控了整片空间的耶和华给听去，所以他也没法询问付臣所临何道。
不过就在动手之前，易小秋询问在场众人的立场问题的空当，一直看似在旁边默不作声的付臣却通过另一种手段，悄悄地和他交流起来。
学院的身份牌！
付臣的意念通识并不像易小秋和伊莱贾那样强，或者说是还不能够形成雷米尔口中的那种神念，所以他一直以来，都是通过学院的身份牌与易小秋暗中交流的。
没想到，正是这种方法，恰巧钻了伊甸园独立空间的空子，躲开了上帝耶和华无处不在的窥探。
说起来，易小秋和付臣身上都带着身份牌，而他们的交流也看似在这片空间完成的，可实际上，身份牌的终端却是在卡布勒斯，在文科会的那栋大楼里。
他们之间的交流，虽然是通过意念通识来完成的，不过却是通过文科会的身份牌终端转化，再以意念通识的形式，传输到他们每个人的身份牌之中。
就像是两个人面对面交流，和两个人面对面打电话的情况是一样的，虽然看上去似乎都是两人直接对话的，可实际上却还存在一个第三人的关系。
这个身份牌的终端存在在卡布勒斯之上，并不算是这个独立的伊甸园空间中的一部分，所以他们通过身份牌的交流，并不能被耶和华听取。
倒也算是歪打正着。
通过和付臣的暗中交流，易小秋知道了这一次付臣突破，所成功界临之道，究竟是什么。
据付臣所说，他如今将问之道，并不是他或者是学院学生一直修炼的自然之道，而是一种以模仿为主的全新的道，简而言之，就是学习之道。
这......
初闻这种有些特立独行的道途，却是让易小秋惊诧了一会儿。
他实在是没想到，模仿他人到了极致，居然也会形成一种独特的道统。
这是不是就意味着盗版无敌？
不过也就是诧异了一瞬间，马上易小秋也就理解地释然了。
这种学习之道绝对不是凭空盗版他人，照猫画虎那么简单的，而是照本宣科，亦步亦趋到了极致的一种追求。
虽然听上去似乎是无耻得很，可实际上，这种新道基本上不会出任何差错。
因为如果不是一件完全没有问题，没有任何偏差的事物，这种学习之道，是绝对不会贸然去模仿的。
就算照猫画虎不容易，那照猫画猫难道也不容易吗？
绝对不会开拓，绝对不会创新，但是你有的，我肯定都有，而且保证能复刻的一模一样。
只要你那个不出问题，我这个也肯定没有问题。
一旦你那个东西有什么问题，就算我这个复制品有一样的问题，那也不是我的事儿，是你的原版设计的就有问题......
听上去即不讲理又无耻，可实际上，却是最保险的问道之途。
理解了付臣的这种新道之后，易小秋哭笑不得之余，却又有些感慨帝罗兰多教育制度的伟大。
究竟是什么样的教学环境，才能让一个听话的书呆子，读死书，死读书到这种极致的状态？
不过惊诧也就是惊诧了一瞬间，那样的环境下，也不足以让易小秋去仔细探究付臣这种诡异而无耻的道途。
在了解了付臣的道途之后，易小秋便悄悄咐付臣先隐藏起来，暂时不要暴露他的道途，同时让他在观察半空中的那尊黄金巨人，上帝耶和华。
易小秋是想看看，通过复制模仿这位上帝陛下，会不会有另一种方法，直接接管这片独立天地的主导权。
因此在动手之后，只有易小秋和两人飘浮到了耶和华的身边，而同样可以借助道境之力悬身空中的付臣，却和徐崇的人一起，盘旋在了他们的脚下。
易小秋一前一后两次借助元素之力，同耶和华对空间掌控的自然之力对碰，虽然也算是全力出手，但更多的却是在试探。
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