“观杜牧此诗，既有庙貌，又曾作女郎，则诚有其人矣，异哉！”这首诗是黄陂木兰事迹的最早记载。
“木兰，姓朱，为广黄州府西陵双龙镇人。”而在木兰山北坡立新店又有将军坟，并发现文字依稀可辨的“敕建木兰将军墓碑序”。
凡此都证明黄陂为木兰故里。
有关木兰将军的史事和山川地志都列入该书“方舆汇编”、“方黄”、“黄州府部”，其中收录山川名胜、诗文史事条目颇丰。
首先表明木兰辞所叙述的木兰故事发生在黄州之黄陂。
巾帼英雄木兰的故事是一支英雄的歌，悲壮的诗。
《木兰词》她的精神激励着成千上万的龙辰大陆人族儿女在保卫人族与妖族的战斗中做出了惊天动地的壮举。
还有龙齐国的李波是当时广平城的一支民间坞堡武装力量的首领。
李波一伙宗族强盛，无视封建社会秩序，大量收容为抗租拒税而逃亡的百姓，并用武力对抗官军的剿捕。
后李波被统治者诱杀。
当地百姓作歌赞美李波小妹的左右开弓骑射本领，从而颂扬了李波一伙的武艺高强，所向无敌。
巾帼英雄荀灌娘，生于上古时代晋惠帝康元年，从小不喜欢读书写字，更与针织女红无缘，却偏爱舞枪弄剑，打拳踢腿，小小的女孩儿家，比男孩子还要狂飚骠顽。
她的父母无可奈何，索性顺其天性发展，并聘请名师授武艺。
荀灌娘十岁以后已能骑马张弓，一根小银枪更是挥舞的出神入化，俨然就是个小女侠的模样。
就在荀灌娘十三岁这年，春耕刚过，几万贼兵在匪首杜曾带领下由西域流窜到宛城。
当时宛城守军仅有千人，又在青黄不接的时侯，贮存的粮草十分有限，势难长期固守，情况非常危急。
匪首杜曾原本也是官宦子弟，为奸人构陷而全家遭难，杜曾含冤莫白，竟至铤而走险，初意是为父报仇雪恨，后来却因召募的匪徒成份复杂，渐成骑虎难下之势，骚扰州县掳掠，所过之处，庐舍为虚，朝廷连番围剿，于是流窜宛城，想取得这个富庶的地区，作为根据地，休养整备，再图大举。
荀崧感叹不已，正在一筹莫展的时侯，蓦然间荀灌娘由屏风后转出，朗声说道：
“女儿愿往襄阳投书请援!”
荀崧大惊，加以拒绝：
“满庭文武都不敢担此重任，你一个小小女孩子，如何能够突出重围，又如何能够抵挡贼兵的追杀!”
不料荀灌娘却答道：
“女儿虽然幼小，但却习得一身武艺，乘敌不备，出其不意，必可突围而出。与具坐以待毙，何不冒险一行。倘能如愿，不仅可以保全城池，买际上也拯救了黎民百性的生命财产，如果不幸为贼兵所阻，顶多也不过是一死而已，同是一死，何不死里求生，冒险一行呢!”
一路奔波，第三天的午后抵达襄阳，襄阳太守石览看到老上司的求救信，又听到荀灌娘的慷慨陈词，对一个十三岁的女孩子甘冒矢石，突出千军万马包围的精神和胆识，不禁大为感动。当即发兵，而且还修书一封垦夜飞驰荆州太守周仿，请他协同出兵解救宛城之围。
平阳公主乃是高祖李大渊的第三个女儿，也是李大渊嫡妻窦氏的爱女。
她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。
平阳公主，高祖第三女也，太穆皇后所生。义兵将起，公主与绍并在长安，遣使密召之。
绍谓公主曰：
“尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗；同去则不可，独行恐罹后患，为计若何？”
公主曰：“君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。”绍即间行赴太原。
公主乃归鄠县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖。
时有胡贼何潘仁聚众于司竹园，自称总管，未有所属。公主遣家僮马三宝说以利害，潘仁攻鄠县，陷之。
三宝又说群盗李仲文、向善志、丘师利等，各率众数千人来会。时京师留守频遣军讨公主，三宝、潘仁屡挫其锋。公主掠地至盩厔、武功、始平，皆下之。
每申明法令，禁兵士，无得侵掠，故远近奔赴者甚众，得兵七万人。公主令间使以闻，高祖大悦。及义军渡河，遣绍将数百骑趋华阴，傍南山以迎公主。
时公主引精兵万余与太宗军会于渭北，与绍各置幕府，俱围京城，营中号曰“娘子军”。
京城平，封为平阳公主，以独有军功，每赏赐异于他主。六年，薨。及将葬，诏加前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒。太常奏议，以礼，妇人无鼓吹。高祖曰：“鼓吹，军乐也。往者公主于司竹举兵以应义旗，亲执金鼓，有克定之勋。周之文母，列于十乱；公主功参佐命，非常妇人之所匹也。何得无鼓吹！”
遂特加之，以旌殊绩；仍令所司按谥法“明德有功曰昭”，谥公主为昭。
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