“今天要讲猴子和和尚的故事吗？别像上回一样，讲到一半就不讲了……”姬玥儿别着嘴。
白衡也是无奈。
谁叫你们问我什么是和尚的？
天可怜见，他在讲故事的时候竟忘了佛门是在汉朝张骞打通西域后引进来的。
结果这么一问，白衡总不可能说是在天竺，不，现在应该称之为身毒有一帮不杀生，不吃肉的修者吧，万一他们问起身毒来，白衡又该说什么呢？
白衡只得换一个故事讲。
“不讲猴子和和尚的故事，将一对凡人的故事。”
“凡人的故事有什么好讲的，短短一生，活的都不是自己的想活的，被人推着走，如木偶式的生灵，有什么好说的。”姬玥儿撇撇嘴。
“话这么说也没错，但因为一生被人推着走，如木偶式的生灵，他们偶尔做的壮举，才会值得人去歌颂，赞扬。”
白衡摸着姬玥儿的脑袋笑了笑：“好好听我说就是了，在上郡高奴县有一名为范喜良的青年，与新妇相处三日后，就被……”
故事在继续，而原本说着不要听的姬玥儿也跟着听了起来。
说到悲伤处时还别过头去偷偷摸泪，倒不如月这般洒脱。
月不说话，只默默听着。
“范喜良第一次服徭役，正遇上第一次伐楚，秦军大败，归者十不存一，归乡之人无范喜良，其妻孟姜女不信夫死，站于家门三日，风雨不去……”
“后范喜良归，隔年第二次伐楚……”
“范喜良回来，身上伤痕累累……”
白衡在原基础上又加了许多戏曲元素。
还把望夫石的部分内容也加了进去。
范喜良除了修长城以外，在白衡口中，是参加了第一次，第二次伐楚战役的人，但修长城这个点不变。
“孟姜女送寒衣至城下，闻夫死痛哭，城为之崩，哭声撼天，三日不止，到最后，泪为血，声难出，三日后遂气绝而亡。”
白衡讲完了故事。
姬玥儿猛的一拍桌子，恶狠狠地骂了一句：“这大王真不是个东西，为一私欲而罔顾百姓生死，这等人，德不配位，佩称王吗？”
白衡急忙捂住她的嘴巴。
“姑娘此言差矣，你所说的德，是诸侯九德。”
诸侯九德。
这几乎可以追溯到大禹时期了。
《书．皋陶谟》中，皋陶与禹的回话提到了这九德。
原本是做人做事的准则，结果被当成了判断一个帝王是否具有德行的工具。
宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而实、强而义、比九种，便是九德。
“那是用来判定诸侯的，陛下，德高三皇，功盖五帝，又岂是九德可以媲美的！”
怒的声音自身后传出。
白衡急忙回头见礼。
“我算是不请自来了，望小先生勿扰！”
白衡连忙说不敢，急忙将这三人迎进宅院。
“小先生可从未说过家中有娇妻美妾如此，也不通知我二人一声，竟空着手来了，前些时日，陈族长还想让我带他为你伐柯，看来陈族长的想法落空喽！”
伐柯就是做媒。
这伐柯的出处应是《诗经·伐柯》。
伐柯如何？匪斧不克。
取妻如何？匪媒不得。
伐柯伐柯，其则不远。
我觏之子，笾豆有践。
第一次，将伐柯与娶妻联系在了一起。
“哼！谁是他的娇妻美妾啊，月，别理这些臭男人。”姬玥儿冷哼一声，而后化为一阵青烟，涌入了白衡的肩膀。
月则朝着三人盈盈行礼后，也如姬玥儿一样化为一阵青烟，进入了身边的槐木里边。
这一幕，把这两个家伙吓了一跳。
可毕竟见过世面，也没觉得有什么，只是手隐隐发抖着。
白衡给三人各自倒了一杯茶。
“大人何时与陈家这么友好了，还愿代他伐柯！”
“权宜之计而已，陈族长聪明得紧，一番功夫就整合了定阳县的其他世家，我也需要陈家的力量，而对方也需要借着官府来增强自家的势力而已，所以不过是我们都明白，这只是权宜之计罢了……”
白衡听不懂，只听懂了一点，世家与官府相互合作，至于是怎样合作的，白衡也看不懂。
明明政令每一条都针对陈家，搞不明白。
“三位突然来此，想来不是为了和我说这些的吧！”
怒和阳很正常，可是可不正常。
他应该刚刚回来一会儿，然后就马不停蹄的跑到这里来。
这明显有事。
而后三人互相看着对方，最后是阳开口：“我来说吧！”
“出乱子了！”
听到阳这一句话时，白衡不觉想到了陈涉吴广，脱口而出一句话：“大泽乡？”
“你知道，也正常，你们炼气士消息比我们应该更加灵通才对，大泽乡有贼人起义……”
来了！
白衡心神一颤。
他仿佛看见了一道万丈狂澜向他卷来。
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