敖云心并知道女娲转头就去了火云洞。
虽然她已经算到女娲会把伏羲拉下水，
但却没想到，其实女娲是将火云洞三圣皇都拉下了水。
人族三圣皇，本来就是一荣俱荣一损俱损。
三人想要成圣，却一直未能如愿，更是因为种种原因，只能在火云洞中隐居，几乎已经失去了对人族王朝的影响力。
这是一种妥协，对天道的妥协。
天道不希望看到一个如同上古妖族一样强大到，连天庭都被其把持的种族。
天庭，是天道建立的一个统治三界的强力机构。
在这个机构里，不分种族，只分立场。
伏羲在确认了情况后，就将神农和轩辕叫了来。
经过一番秘密商议，三皇达成了共识，那就是抓住机会搏一搏。
不然的话，他们永远也别想成圣，甚至还会永远被困在火云宫中。
其实能够走到这一步的修士，没有谁是不想更进一步的。
就连圣人都在不断追寻更高的道路，他们又何尝不想。
只想着浑浑噩噩混日子的人，是根本不可能在亿万万修士之中脱颖而出的。
在众多劫难中活下来的修士，不管到了何种境界，都会想着找寻更高的道路，
正是有着不断探索的精神，这些几乎已经不朽的修士才能保持着活力。
不然在无尽的岁月里没有一点追求，恐怕就算肉身不朽，精神也早就崩溃了。
而且随着修为达到了一定境界后，修士就会意识到，就算是世界其实也不是真正不朽的。
只要不能脱离这个世界，当世界腐朽崩溃之时，就算混元大罗圣人，也逃不过随着世界崩溃的命运。
这其实才是一众圣人想要找寻更高道路的原因。
敖云心回到东海，开始一面修炼一面等待着机会。
而陈塘关总兵李靖，也在紧锣密鼓的准备着，一面招兵买马，一面操练兵将。
他打着平叛剿匪的名义，四处征战，居然还迎来了朝廷的嘉奖。
盖因此时的大商四处烽烟，逐渐显出了颓势，边关上的各镇总兵将军，都紧缩不出，明哲自保，像李靖这样积极四处平叛的非常少见。
他们以为李靖是为了大商天下而战，哪知其却是在名正言顺的练兵和收拢更多的兵员。
而李靖自己也没想到，他此时已经获得了人族三圣皇的承认，要将他定为正统的继任者。
这却是因为敖云心和女娲提到过扶持陈塘关李靖，来和阐教等其他势力打擂台的原因。
阐教说西周乃是天命所归，其实却只是他们自己的说法而已。
西周的崛起过程中，作为人族正统代表的三皇从来都没有表态承认过其乃是正统。
反倒是大商当年得天下之时，是得到过三皇承认的正统中央人族王朝。
其实严格说起来，大商之后，人族王朝的中央正统之位，就已经丢失了。
其后的王朝统治者，虽自号皇帝，但面对天庭之时，却只是天子。
人皇的称号，自此算是彻底的丢掉了。
甚至于其后各个王朝更是被各种教派操控。
而现在，人族三圣皇从女娲处得知了有一个能够绕过天道成圣的机会，
只要他们能够把握住这个机会，成就真正的圣人之位，那人族王朝也就不用再被各种教派操控。
李靖还不知道，因为果决的搭上了敖云心的车，他可能真就可以成为新的人皇。
另一边，敖云心在府邸之中休息了一日，
翌日一早，就出了龙宫，朝着南方而去。
三山关，坐落在朝歌的正南，是南方通往朝歌的必经之路，乃是重要军事重地，一直以来，朝廷都会派名将镇守。
敖云心来到三山关，停住遁光，看着下方雄伟的关隘。
她回想着天书封神演义上的内容。
这三山关，在书中一共有四位总兵。
第一位总兵乃是邓九公，其将三山关打理的铜墙铁壁一般，使得欲伐朝歌，为父报仇的南伯侯鄂顺，受阻于此关多年，不得寸进。
西周伐纣之时，恰逢太师闻仲新败，命丧绝龙岭，有上大夫金胜推荐，邓九公兵出西岐。邓九公带了邓婵玉等妻儿老小一块出征，后来见事不成，又有土行孙这个便宜女婿作为台阶，便投了西岐。
第二任是张山，这张山没什么突出表现，被阐教一个小喽啰一口火焰喷死了。
第三任则是洪锦，这洪锦不但是截教门徒，还是个出了名的二五仔。出征被擒后，当即投降，娶了龙吉公主为妻。不过最后还是逃不脱上榜的命运。
而第四位，则是孔宣。
说起这孔宣，可以算是封神演义中表现最为突出的几个修士之一了，
其修为高深，手段强悍，有着号称无物不刷的五色神光，对上西岐那些修士后，战绩彪悍。
杨戬、哪吒、雷震子等等这些小辈就不说了，随随便便就被他给刷走抓住。
关键是他的五色神光，连灵宝都能刷。
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