东春奈充满了向往。
特别是前往宜兰学院进行文化学习的时候。
深刻地了解到岛国的历史，从飞鸟时期再到现在的幕府统治，老先生讲得清清楚楚。
从“禁肉令”是如何来的，天皇为了自己的统治长治久安，提倡佛法，并以损害国民营养安全。
开始杜撰出大量的谣言，在民间推行禁肉令，甚至立法等手段。
却不思考着如何推动生产力，解决国民的福祉，就是一种虚伪的自私行为，想要将皇权牢牢地掌控在手中。
而游女来历，是天皇为了压制各个大名，防止他们造反，所以通过各种各样的手段，其中“沉迷于女色”就是重要的手段之一。
于是民间就开始流行起黄色产业，甚至越做越大。
天皇隔三差五将美女送给这些大名，好让他们腐化，从而不影响自己的统治地位。
德川幕府继承这一优良传统。
所以游女屋，花柳街，以及各式各样的黄色产业发展愈加壮大，上层建筑决定了经济基础。
民间也被这样的风气带坏了。
随后整个文化都出现了腐化。
老先生更是狠狠地批判了一番日藩伪唐文化。
原本遣唐使学习了大量唐朝的文化，但搬运到本地之后，却发生了异变，就连现在的和服，也是从唐服魔改而来。
而且不断以束缚女性为主。
只是为了显得花枝招展。
和服不仅显得冗余，沉重，还有各种各样大名强加在里面的文化标志。
原本和服是正常的。
可到现在又高又重，还让女子卖弄风骚，完全是背离唐文化，产生出独特的黄文化。
公开标榜自己是中华正统，简直是狗屁不通。
特别是女子**。
说得好听是为了祭奠神仙，而表演出来的传统舞蹈。
实际上便是上头黄文化的极端表现，那简直是最大的伦理问题。
日藩的巫女同样，原本是一个神圣的职业，但现在却变得不三不四，白天做着巫女的工作，晚上就跟游女没有任何区别。
从事着黄产业。
简直从上到下都透露着一股黄，这是一个国家堕落的象征。
东春奈与其他日藩游女个个被说得抬不起头，甚至从内心里有些产生了恨意，恨那个日藩天皇，将自己带入到愚昧无知，贫穷落后。
“为什么咱们会出生在日本？”
东春奈发出了这个疑问。
当她见到新世界之后，自己的那一套世界观，文化观都开始崩溃了。
她讨厌那日藩政府。
她讨厌那些大名，要不是他们，自己也不会过得如此凄惨，天天以卖肉为生，死了之后连坟墓都没有。
被人随意地丢在荒山野岭，任豺狼虎豹啃食。
东桃香也是同样的想法。
特别是她来到此地以后，发现所有底层百姓，不管是谁都有自己的姓氏。
甚至他们还能吹嘘出，历史上自己姓氏的有哪些名人。
反观东桃香自己这一帮游女，没有任何地位，没有姓氏，连对美好生活的希望都没有。
先生说完之后。
然后给她们留下了一个作业：“你们将这几天来上的课，写一个心得总结。”
“又要写心得？”
许多人又开始抱怨起来。
她们不太喜欢写字，不仅费脑力还要费手。
先生都是无所谓：“你们要是写得好，红姊那心得就可以免掉，要是写不好，想必你们也会明白。”
那老者先生说完之后，将书夹在了自己的腋窝下，慢悠悠地走了。
于是东春奈她们只能开始奋笔疾书，将刚刚听到所想所得全都写下来，要不然过会就全忘掉了。
此时，走廊外面出现了许多书生。
他们都好奇地看着这一身装扮的参观团。
众人七嘴八舌道：“听说都是从倭寇国过来的女子，似乎是倭寇官员，用于色诱军队的女子，没想到居然在此地学习。”
“太可惜了，要不咱们来挑挑？反正都不要钱。”
“你想得美，军队花了大价钱将他们送过来，肯定不是让你来找夫人的，送给你多亏呀！”
“要不然过来干嘛？”
“反正里面几个小娘皮长得倒是不错，只是矮了些。”
“你还是别多想了，要是她们穿上和服，用倭寇的风俗，化的妆跟鬼一样，你别到时候晚上不敢回家。”
那些人都在好奇地打量。
并指指点点，毫不客气。
“你们聚在这里干什么？还不滚回去读书！”这时小西奶凶奶凶地骂道。
走廊上的书生全都看得过来，之后围在她的旁边，一群人围着一个女子，露出了谄媚的笑容：“我说小西姐，就行行好，给咱们牵个绳呗。”
“对呀，对呀！不用牵这么多，三四个就够了，多了肾得发慌。”
“你这混球，居然还要三四个，信不信一辈子都打光棍。”小西气不打一处来。
“帮忙解决一下日藩女泛滥嘛。”
“滚！”
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