说白了，不论是松赞干布，还是贡日贡赞，他们都是政教合一的受一者。
政教合一的主导者。
在这种情况下，薛礼不仅要面对贡日贡赞的大/军、铁骑，还要面对装神弄鬼者。
此时的吐蕃，孔雀帝国的教还没大量传入，也算不上真正的政教合一。
不过呢？
吐蕃人很信仰孔雀教，这一点是事实，不用质疑。
毕竟，从吐蕃翻过雪山，就是孔雀帝国，二国间山水相连、一衣带水。
再加上，吐蕃农业生产落后，各种工匠更是紧缺，百姓以饲养牛羊为主。
百姓根本吃不饱，更别说穿了。
饲养的牛羊，那是主人家的。
吐蕃就是一个标准的农奴社会。
另一个位面，在松赞干布铁骑的威逼下，唐帝国乖乖妥协，送了个公主到吐蕃。
那就是赫赫有名的文成公主。
还送了大量各行各业工匠、种子、布匹、图书、银子等钱财物资。
吐蕃同样是喂不饱的，一个文成公主无法满足松赞干布的野心。
后来又连续向唐帝国索取，直到武则天时期，依然向松赞干布妥协。
公主一个个送进吐蕃。
把帝国的安危、和平，交到女人肚皮上。
不得不说，真的悲摧。
此位面，由于杜荷出现，松赞干布的阴谋并未得逞。
唐帝国采取强硬态度，坚决不与吐蕃妥协，彻底消灭松赞干布十万铁骑。
随后由薛礼率兵马，杀进吐蕃，花了三年时间，一举把吐蕃拿入帝国版图。
薛礼也受到李二的赞赏。
留下一个师驻扎吐蕃境内，其他二个师又随薛礼驻扎西域地区，薛礼也成为一方大佬。
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