韩忠彦所赠之礼，低调奢华有内涵。
好比拿三百块送礼，一人送了酒，一人送了一双名牌袜子。
韩忠彦送上是海南真水沉，此物一两值一万钱。韩忠彦每人都送了一两，此外还有笔纸。
就拿笔而言，用得是宣笔。
笔用上好的紫豪，通体用上等的宝玉制成，还请了制宣笔最有名的匠工雕镂象征吉祥的龙凤图案，于笔下刻名，如此一支笔其价值更胜于沉香。
按照韩忠彦的说法，传出去也好说，外面的人听闻了，得知不过是赠了一支笔而已，听起来不甚贵重，但其实门道都在其中。
章越听了不由感叹，从古至今官场送礼真是一门很深的学问，可以活到老学到老那等。韩忠彦自己送沉香，而让章越送笔，如此也合乎章越的身份。。
而此刻皇宫之中。
中书韩琦，曾公亮，枢密使富弼皆在官家面前奏事，此外参政和副枢密，两制，谏官也是在场。
议得正是如今西夏国主李谅祚侵攻西北之事。
韩琦, 富弼身为二府最高的官员, 一左一右而立，不过二人之间泾渭分明。
而奏西夏之事时, 二府之间也十分的没有默契，在官家面前各说各的，似一些准备没有。幸亏官家经验不足没察觉其中异样，若是曹太后在必是能发现其中端倪。
没错, 韩琦, 富弼彻底失和了。
故而导致在君前奏对时，二府没有事先沟通，导致两边意见不一。
这责任在谁？
在嘉佑初时，富弼为宰相, 韩琦为枢密使, 每次有关军国大事，富弼都事先找韩琦商量后再面奏官家。
但到了如今，韩琦为宰相, 富弼为枢密使。
除非官家下旨两府合议，韩琦从不将自己的主张与富弼事先说半句。
特别到了韩琦撤帘曹太后，还政给官家之事上，韩琦与曾公亮，欧阳修，赵概都通了气，唯独不与富弼商量。
富弼事后得知此事后大惊，向韩琦问道：“此事你为何不事先与我商量呢？”
韩琦道：“撤帘是太后自己的主张, 我怎么好与你说。”
富弼闻言大恨, 回去后与下僚家人们言道，韩公这是要我富弼于灭族的境地啊。
富弼这话说得是没错, 撤帘还政这么大的事, 富弼如果对官家没有当场表示支持，就如同等于反对。
似富弼这般重臣反对官家亲政, 放在以后会有什么样的后果？
富弼说完后, 不少人都愤慨要与韩琦不干休, 但富弼不愧是君子, 对左右言道韩公必有他的难处，最后还是自己退了一步没有将事情闹大。
不过韩琦与富弼算是彻底断了来往。
这次关于应对西夏国主李谅祚兴兵入寇的事, 韩琦与富弼两个人，便是一人说一套, 毫无默契可言。
韩琦的意见是主张往西北添兵添将添粮，以为战守之计，同时派遣一使者去西夏责问其国主。
而富弼则主张，如今国库空虚实在是不足以支持，宋朝与西夏在西北的战争。
富弼道：“如今公私困竭，士卒骄惰，将帅乏人，而西寇犯边，国家安危莫过于此。年初时, 谅祚遣使入京，我方使臣言语轻慢, 侮其国主，西夏使臣曾言要朝廷处罚使者，但朝中上下对此却不了了之。”
“司马光, 吕诲曾与臣言，一旦使者心怀怨怼归国，一国之人皆以为耻, 必然兴兵报复，以至兵祸。”
一旁的谏官司马光，吕诲也是露出臣确实说过此话的神色。
韩琦听了不悦，当时是他听章越之言，对使臣免于处罚的。
韩琦道：“西夏使臣言语狂傲，伴使一再忍让，但西夏使臣却出言先辱及陛下，使臣上下皆有忠君爱国，是可忍孰不可忍，一忍再忍不可忍，言语冲撞亦为平常事。大夫无气节不立，匹夫无志不刚, 国家无士则将亡, 若是处罚使臣，士心军心皆丧尽。”
富弼，韩琦各执一词, 彼此争论不休。
御座上的官家长长叹了一口气。
富弼，韩琦都不再言语，躬身听圣训。
官家走下御阶至富弼面前问道：“富卿，西夏不能动摇根本，一切皆归于国家积弱。朕即位之初深感积弊甚重，何以裁救？”
富弼道：“恐怕需以渐缓毫厘改之，骤切更易，如泼热油入锅天下沸然！”
韩琦听了富弼不由摇头，轻轻道了一句：“此越人之病也！”
越人之病！
是章越去富弼府上行卷的文章，其中言道。
天下之事，急之则丧，缓之则得，而过缓则无及。
说得就是富弼政治主张实在是过缓。
主张变法的韩绛就是嫌弃富弼婆婆妈妈，不惜弹劾富弼而被贬。
官家，富弼都听到韩琦这一句越人之病，不过富弼却没有动神色。
官家又向其余执政问道：“富卿方才的意思，是否劝朕宽治否？”
吴奎出班道：“圣人治人固以宽，然不可以无节。书经有云，宽而有制，从容以和。”
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