章越轻呷了口茶，目光微沉。他正欲大展拳脚，曾布却来扯后腿——当年此人任三司使时，便曾如此掣肘王安石。不仅是他，连王安石亲自提拔的薛向也曾这般行事。
而且这二人都是王安石亲自任命的。
变法一动，战事一起，整个国家便以‘钱’为眼，身为户部尚书三司使作为国家最高长官，自是压力如山。
章越放下茶盏，淡淡道：“此事暂且搁置，待经筵之后再议。今日你随我同去迩英阁，有何难处，不妨直接向官家陈情。”
“与官家说？”曾布有些为难。
他可以与章越诉苦，但到了天子面前，却不愿这般。
曾布只得拱手应下：“是。”
曾布定了定神，只好与章越一并前往迩英阁。
每次到了迩英阁，章越想起二十多年前自己身为经筵官时为仁宗皇帝讲经的时候。
在天子登基之初时，经筵是一个很好的君臣交流的场所，王安石总是没少在经筵上给年轻的神宗灌输新法思想。
而大臣们自也不会放过这个利用自己理想和影响力，对年轻的天子进行价值观教育的机会，潜移默化地影响他。
不过事实上另一个时空上的元佑，旧党给天子灌输了那么多思想，到了后来不是照样‘绍圣’了回去。
其实满朝文武都没有毕仲游看得清楚。
变法就是一个‘钱’字，钱就是利益。
新党旧党价值观的基础是什么？
价值观背后就是各自的利益，利益背后是各自所代表的阶层。
寒门阶层的价值观天然偏‘左’，他们要的是公平平等，希望国家有为，开出一条寒门阶层的上升通道。
权贵阶层的价值观天然偏‘右’，他们要的是自由宽松，希望国家无为，千万不要动了自己一亩三分地。
而天子这阶层呢？
章越与曾布抵达了迩英阁，作为宰相必须时刻关注经筵。
每日经筵内容，宰相都要事先看过，此事作为头等大事，甚至比政务还要上心。特别是天子尚且年幼，价值观还未定型时。同时也提防有政敌利用这机会向天子进言一二句不利于自己的话。
如张居正等辅佐幼主的大臣对此事都异乎寻常的上心。经筵官都要仔细挑选心腹出任。
章越与曾布抵达迩英阁，程颐正准备对天子谈《春秋》。
章越，曾布入座后，程颐开讲。
《春秋》被王安石斥为烂断朝报，新学一概不讲。程颐有种逆反心理，你越不让我讲我偏要讲。
天子高坐，程颐则立讲。
章越听了一会见天子听得非常认真。
程颐义理精深，不过对寻常十二三岁的孩童而言，听不出其中精妙之处，所以换了一般人这时候是要打呵欠了。
天子却听得专注，时而颔首，时而凝思。
章越暗叹：果真是聪慧之主。
程颐讲了半个时辰后。
天子方有些疲倦，程颐也适时歇息。
天子转向章越，道：“侍中，朕于经学已有涉猎，欲习史学，不知可否？”
章越尚未应答，程颐已肃然道：“陛下，经学未明而骤攻史学，恐纲目不清，根基不固。”
天子闻言有些失望，求助地看向章越。
章越轻咳一声道：“陛下，程侍讲所言有理。”
“似春秋一书虽是史书，然孔子以微言大义褒贬其间，若无明师指点，确易偏颇。”
天子此刻有自己主意言道：“朕已有主张，不会坏了心术。”
顿了顿，又意味深长道：“朕欲查真相，不喜删减之文。”
天子这话有深意啊，朕要一手材料，不要你们加工过的……章越笑了笑道：“陛下圣明，臣喜欢读史记，其中太史公在五帝本纪后言。”
“学者所称五帝，但尚书只载尧以后的事，而诸子百家谈论皇帝时，出入地方有很多，并不可信。”
“太史公西到空桐山，北过涿鹿山，东临大海，南渡江淮，于地方故老相传中考察五帝事迹，最后选‘言尤雅者’为五帝本纪，置于全书之首。”
司马迁这话什么意思，五帝真正事迹，百家说法很多，而且年代久远，不可真正考证了。
所以我选了最‘雅正’的说法来五帝本纪，作为史记第一篇文章。
司马迁还补了一句后来读史者‘非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也’。
司马迁这句话就是给后面看史记的人听的。你以为司马迁没看过竹书纪年？恐怕比这更黑暗的都有。
“然则真相重要否？“章越直视天子，“人尚可当面说谎，何况口耳相传的传说？更遑论白纸黑字记载的、距汉已数千年的往事。“
不要刻意去追求真相，在你心理没有一定接受度时，真相是很可怕的。特别是‘浅见寡闻’者。
而作为帝王更要明白，当你没能力改变真相时，就不要触及真相。
章越继续道：“……不过陛下既要读史……”
天子本是失望，见章越话锋一转，当即动了心思问道：“侍中，不过什么？”
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