平时叶玄将一道分身置于无形之地，借助无形之地的神秘来隔绝佛祖窥视。同时维持全知全能之道与周天的融合。
此时发动全知全能之道，无数信息顿时宛如洪流一般涌来。
按理说这样的信息叶玄根本承受不住，会陷入之前大自在如来一样的意识混沌。
不过叶玄元神中一点点星光绽放，化作一个个世界。
大道级的他同样随手就能创造出一门门顶级道法。而且这元神法术还是照搬三千世界禅境而来，简直再简单不过。
无数信息涌进元神中的三千世界，就好像一页页纸编成了一本本书，一本本书放进了一个个书架。一排排书架组成了一个图书馆。
有着这么一重缓冲，叶玄的元神才能承受住。
叶玄神识飞速略过，搜寻着佛祖的信息，他想要从佛祖的生平之中找出一丝蛛丝马迹，看看对方是如何证道的。
“咦，竟然还有这种事情！”
叶玄发现了一件很有意思的事情。
佛门源于佛祖，而佛门二宗则是古往今来诸多佛宗里最出色的。
两大宗门也有不同。
两大宗门里大雷音寺一直是以佛门正统主脉自居，就连为了规避原始佛教道祖谋划时用的称呼也是用的如来。
因为大雷音寺乃是佛祖昔日道场，占据大雷音寺的自然是佛门正统。
而禅宗是佛门弟子所创，如今发扬光大也是以僧为号。
禅宗祖师当初开创的六大禅境就是从佛祖一生的经历所悟。
智慧顿悟，六根清净，成住坏空，三千世界，普度众生，苦行大愿。
而大雷音寺的八大法相同样是根据佛祖一生修行而来。
全知全能法相，大觉法相，菩提法相，雷音法相，须弥法相，愤岔法相，救赎法相，多宝法相。
两相结合，似乎映照出了一些不一样的东西。
“所以按照传承的先后顺序，大雷音寺佛祖是以多宝开始，行救赎之事，有愤岔盛怒，于须弥立雷音，得菩提大觉，最后全知全能。”
“而禅宗传承则是，佛祖立下大愿，普度众生，经历三千世界，见证成住坏空，达到六根清净最终顿悟！”
“所以，大雷音寺的僧人觉得佛祖是于菩提顿悟达到了全知全能，而禅宗则是觉得佛祖是因为达到六根清净的境界后顿悟。”
“禅宗后续有灵台方寸，梦幻泡影这种虚实变化的大道。全知全能则是大雷音寺认为的佛祖至高成就。”
无所不能，或许就是大道级乃至不朽的境界。
否认现实，应该是不朽这种悖论的一种体现。
佛祖的弟子们虽然无法理解佛祖的境界，但是却并能感觉到表象。
“两者都说了佛祖达到至高成就前经过一场顿悟，而这场顿悟就该就是成就不朽的关键！”
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