同一时间的盱眙山。
只见却是于南瞻部洲南近江津，北临淮水，东通海峤，西接封浮山顶上有楼观峥嵘，山凹里有涧泉浩涌，可谓嵯峨怪石，盘秀乔松。
这里并不是后世地球，孙岳自也早已经确定，因为后世地球跟这里并不是一个世界，孙岳甚至可以随时返回后世地球。
而但见盱眙山下，却又有人如蚁阵往来多，船似雁行归去广，山上边有瑞岩观、东岳宫、五显祠、龟山寺，可谓钟韵香烟冲碧汉，却也是好一处香火之地。
话说无支祁不是遇水而兴吗？为何要将其封印在如此一处水地？
明显若不知道佛两教漫天仙佛的恶，便猜不到其中的阴险！无支祁在人间既然又被竟称为水母娘娘，显然也不可能是坏的。
因为如果无支祁是坏的，人类绝不可能敬称其水母娘娘。
而封印在如此一处水地的话，无支祁如果想控水逃走，却就会掀起不知怎样的滔天巨浪，却会害死不知多少的生灵。
那人如蚁阵往来多，同样会让想逃走的无支祁顾忌，因为根本就不能用法力，用法力却就害死那无数无辜的人类。
不然既然无支祁遇水而兴，封印无支祁又为何不去一处绝水无人之地？就不怕无支祁逃走施法时，以水淹死那无数的人类？
显然盱眙山的人类，也正是为牵制无支祁的一部分。
且无支祁也似乎早已被三界遗忘，已鲜有人记得曾有如此一位‘上古巨怪’无支祁，同时又是大荒时大名鼎鼎的水猿大圣水母娘娘。
但见山下却又有一座宝塔峥嵘，可谓插云倚汉高千丈，仰视金瓶透碧空，上下有光凝宇宙，东西无影映帘栊。
一座真正高千丈的宝塔，却正是封印无支祁之地，同时宝塔内却又有无数供奉香火的无辜人类，显然无支祁除非不顾忌人类的生死，不然无法施控水神通之下，却根本就逃不走。
宝塔内。
只见一身穿袈裟，又两条长长白眉垂下的光头老货，却正是替禹王封印无支祁的大圣国师王菩萨。
而就在孙岳跟小白龙开口的同时。
老货也正在淡淡道：“那小西天的妖怪，乃是东来佛祖所设，之前我已托了六丁六甲神的关系，建议那妖猴往我盱眙山来请救兵；
想不出片刻，那妖猴当就会前来，你与我一起迎出去，你且随他去走一趟，完了这一难即可，无须跟那妖怪真斗。”
所吩咐的却正是座下小张太子，却是原本为西牛贺洲流沙国王之子，后来拜入大圣国师王菩萨座下，所以又号小张太子。
但如果不留恋人间富贵，又为何还要顶个太子之名？既入佛门，不应该斩断凡尘吗？
当然对于这位小张太子孙岳自也没有兴趣，也就只是知道这么个炮灰而已，原本往盱眙山来请救兵，却好像是那五方揭谛神‘建议’的。
但显然眼下的五方揭谛神却都不知去了哪里。
便就仿佛谁家的妖怪，就会专门有人来指路告诉去找谁，有如那三清道祖的坐骑板角青牛，如来便指路去找三清道祖太上老君。
眼下黄眉大王虽然背后并不是大圣国师王菩萨，但显然也是东来佛祖的关系，让其老货插一脚走个过场而已。
顿时小张太子闻听，也不禁微思索道：“听说那妖猴最近在找禹王，甚至将那东方青帝都给骟了，此时禹王正在宝塔下跟那无支祁交谈，过后那妖猴前来，不会出什么意外吧。”
大圣国师王菩萨则想也不想淡淡道：“那妖猴当不可能会注意到无支祁，不过已是上古大荒时的一个传说而已，人间都已鲜有人知。
况就算那妖猴知道，无支祁却是上古巨怪，他也不可能跟无支祁有何关联，更不会想到禹王正在此地。”
但话音落下，小张太子还是不禁沉吟道：“要不要告诉那禹王一声，一直要找他的妖猴要来盱眙山了？”
终于大圣国师王菩萨也不禁一沉吟，点头道：“也好，你且前去告诉那禹王一声，别让两人万一撞上，此时却又不能绝杀那妖猴。”
宝塔深处。
只见一火绝之地，四周一片的岩浆缓慢流动着，其上涌动的却又是一片片的真火。
就在四周一片的岩浆中间，也正有一个黑色的石台，石台上却又黑色的巨大铁链，封印着一个白衣白发的绝美仙子。
至少那份冷艳，也可以称之为绝美了，而又妖娆的身形，显然凡是天地女子之身，都有一个爱美的天性，即使原本同样猴属之体，也已是化形为一个绝美的仙子。
便就仿佛上古大荒时的神农和蚩尤一般，却都是头顶两角的形象，但神农之女却不可能也头顶两角，即使是头顶两角也会炼化掉。
即明显女子与男身的不同，如果无支祁是个男的，眼下恐怕也会保留孙岳孙悟空一般的形态，因为洪荒男女的审美本就不同。
只见被封印的白衣白发绝美女子身前，也正站着一个一身威严帝服的老脸阴阴之人。
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