就如干柴遇烈火，双方你情我愿，一个想教一个想学，很快就默契地将之前的不快抛之脑后，开始热切地交流起来。
孟焦乐于教授猪人“虎语”，它迫切地希望猪人能够掌握这门模仿汉语的语言，并迅速将其灵活运用，这样它才能放心地将拜虎部落那一堆孩童以及虎母和弟弟妹妹转移到这里。
猪人长老比孟焦还要积极，它一边学习一边惊叹于虎语的合理与完善。
从不同句式的合理排列，到各种名词、数词、量词、区别词的分类构成，无论从哪个方面看，这门语言都完完全全碾压了发展多年的猪人部落语。
当雄虎告诉猪人长老，这门语言是由它独立发明创造之后，猪人长老更是惊为天人。
仅凭一己之力，便能超越一个部落近千年的努力，这是怎样惊人的智慧，猪人长老越是学习就越是震撼，虎语的词汇量还不到现代汉语的十分之一，却已经超出猪人长老所掌握的所有词汇数量之总和。
除了天地山河之外，出于一个野生动物保护工作者的本能，孟焦还给常见的所有植物和动物都命了名，对一些特别的有毒或是有危险的生物更是设立了详细介绍，以便于火箭和虎三妹分辨。
这些分布在森林各处种类繁多的花花草草鸟兽鱼虫都是原始语言所忽略的领域，原始人只会将生活必需品放进语言中，那些同生存无关的事物，他们无暇顾及。
猪人长老跟随雄虎的脚步，看这头壮硕的巨兽一一介绍它洞窟中种植的花朵，草药，甚至连它发明不久的“酒”，在虎语中也有命名，仿佛这陌生“同类”老早就见过它的新创造。
了解的越来越多，同雄虎站在一起的猪人长老愈发感到相形见绌。
与雄虎相比，猪人长老觉得自己似乎配不上“智者”这个称号，这强横的巨兽比它更能担得起这个头衔。
它不知道，虎语根本不是雄虎独立发明，而是站在巨人肩膀上的“创造”。
脱胎自华夏民族五千年传承的智慧结晶，又怎是这蛮荒时代简陋的原始语言能够与之比较的呢。
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