纳芙蒂蒂早有所言，“阿努比斯神庙”麾下的冥河祭祀可以用特定的方式穿梭阴阳。
如果说“冥界”与“阿斯加德”同样是一个可以通过传送门传送的位面，光照会信徒能够深入阿斯加德...他们自然也有办法深入冥界。
纳芙蒂蒂曾在交谈中坚信人死后会前往冥界。
眼前这一幕发生之前，洛基只不过将其当成是上古时代奴隶制社会帝王的无知想象。
但现在看来...这一切未必是虚假。
世界上最古老的几个文明都有关于“死后进入冥界的传闻”。
最为明显的当属古埃及。
上至君王，下至农奴都有一定程度上的“死亡崇拜”。古神信徒们坚信他们来到世上就是为了遭受磨难，真正有意义的人生要从死亡之后才会开始。
古印度也是。
生主“迦叶波”所创立的“六道轮回”信仰体系和死亡息息相关。死后是变成恶鬼，畜生，修罗，还是天人....
无论变成什么，都要比肉体凡胎强大。
华夏文明也是如此。
到了2021年，依旧有相当数量的华人坚信他们死去的亲属生活在一个名为“冥界”的位面。
每到节日，华人都要去上坟烧纸，给“生活在冥界”的亲属送钱。
所有这些古文明的共同信仰大致有3点。
1，他们坚信人死后“灵魂不灭”。
2，他们认为灵体具有超乎凡人的能力。
3，他们共同认为存在一个类似人间界的“冥界位面”。
如果“冥界位面”真实存在，如果光照会信徒已经渗透到阿斯加德，他们极有可能现在也已经遍布到了冥界各地。
只有这样，里应外合之下他们才有可能精准的确定某个灵魂到底将要前往何处。在女婴降生之前，就寻找到她的家庭。
（如果说我这一次前往黑沙漠是为了兑现‘帮助纳芙蒂蒂寻找真身’的诺言，这片沙漠中光照会的力量远远超出我们的想象...）
（可以预测到这一次的行动必然不会太顺利。）
（或许我的失忆也和光照会成员的暗中伏击有关。）
另一方面...纵横学派的这位阵法师火三爷，他的本领比想象中还要巨大。
在斯堪的纳维亚半岛生活的二十多年中，洛基每年都要跟随族人进行各种杀戮。冰天雪地，外加缺衣少食，凡人在极度缺乏营养，体力消耗殆尽的情况下，他所做出的反应才越是接近真实。
杀戮开始之后，火三爷顶住压力封印女童体内的灵魂。这种行为看似危险，但长远考虑却是一个最优解。
轻松杀戮掉女婴后，女婴体内的灵魂会再次返回冥界，手眼通天的光照会一定会组织进行下一步降灵活动。
而下一次可未必会发生在拥有“邻里检查制度”的东土大唐。
利用阵法将灵魂封印在女童的体内，这就像是一个永久的牢笼。只要女童依旧还活着，他们就没有任何办法能够让这灵魂复生。
火三爷离开东土大唐后，对女童后续的动向并不知晓。
女童落到法家导师的手中，后续又经历了什么流落到“恒诚号”这家商会的车辇之中，没人知道这期间又发生了什么。
不过这并不重要。
即成的事实已经发生。
“我们此行深入黑沙漠，最终要前往的地点是‘阿努比斯神庙’所在的姆比亚绿洲。我建议不妨先将这女童带在身边。
如果冥河祭祀们拥有剥离灵魂的方法，找到他们后看看他们会如何处理，这也不迟。”
洛基等的就是学士们的这句话。
这几天他一直在犹豫一个问题——要不要跟随哈什马帮进入黑沙漠。
尽管脑中记忆缺失，但经过老哈什以及拜占庭学士双方的确认，13年前他带领大军攻占巴黎后，他现在的名号除了“弑神者”与“巴黎之王”外，还统治者一个可以将北海覆盖其中的“诺曼底王国”。
虽说暂时他还不知道自己为什么会出现在黑沙漠的中央。但他清楚只要放出信鸽，相信用不了多久就会有大批护卫披星戴月的从巴黎城中赶来。
到时候他尽可以重新穿上属于帝王的华服，大手一挥洒下万两黄金，如同天神般离开这座城市。
这一切真的并不算难。
但是转念一想，自己在沙漠中苏醒，遇到哈什马帮，遭遇战斗，解救女童....
再进入城中遇到隐藏在学士群体中的火三爷。感到冥冥之中，似乎有一根细线将所有的事情串联到一起，只是暂时他还无法摸清到底是谁在幕后操控他们所有人的行为。
他二世为人，深知自己从来不会做出无的放矢的怪异举动。
现在的处境必然是背后有人指示，而想要弄清楚问题的缘由，他就必须要跟这哈什马帮再次进入黑沙漠。
因为眼前发生的这一切极有可能和纳芙蒂蒂以及撒哈拉沙漠深处的自由民有关。
“哈什马帮中的阿拉伯人有些惧怕这名女童，在进入孟菲斯城之前，她一直跟随在我的身边。”
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