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第八十章 纵与诸豪为敌又何妨?

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此事自然迅速的达成了共识。

数事的商议下,刘馥总计提出了十余条发展建设成德、合肥的建议,袁耀均采纳下来。

其间,关于如何抑制豪强的土地兼并,是最为重视的问题。

袁耀来自后世,从上帝视觉看,地方豪强与乡绅堪称国家毒瘤,其危害性相比士族更是有过之而无不及!

是的,士族与地方豪强是两个不同阶级的群体。

太多人将两者混为一谈,认为并未有何区别。

实际上,这种想法是大错特错。

首先,两者间最本质的区别便在于传承不同。

士族的起源一般是由饱读诗书的士人入朝为官而逐步任高官,慢慢积攒、发展成为了以书香门第为主的士族群体。

也正是因为如此,士族的权利往往来源于中央,朝中以及州郡间的官僚阶级。

是典型的官僚风。

而地方豪强呢?

传承主要是地契。

而他们所活动的区域主要便是在地方州郡或者县城,村镇盘踞,以兼并田地,圈养门客,收拢佃户,逃避赋税。

故此,地方豪强也有另一个名讳——地主。

而士族的家世是否显赫往往与权利大小挂钩。

若家族间一直有人兼任三公等高官,那自然是令家族兴盛繁荣,反之亦是一样。

可地方豪强却是只要能够一直盘踞于地方上盘剥百姓,兼并土地,维持地契,势力便能长存。

故而,往往地方豪强的武装远超于士族。

似袁氏便是最为典型书香门第士族。

而曹氏则是雄踞当地的豪强。

士族的在天下间享有一定名望,而豪强则拥有绝对会武装势力。

这便是两者间最本质的区别。

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