关中三辅，长安府衙。
秋天，向来就是收获的季节，然后就有一大堆的士族子弟，开始举行歌赋文会，饮酒寻欢，似乎不这样，就不能抒发出他们的喜悦一般。
“不知不觉的，这仲秋快到了……”斐潜笑着说道，“士元要不要和我一起过节算了？”
庞统翻了翻白眼，没理会斐潜。
仲秋，在汉代也称之为祭节，很多人都会在这一天举行庆祝活动，这种从远古时期留存下来的节日，顾名思义自然是按例要祀祖的，用新收的米麦等进行祭供，向祖先报告秋成，是追怀先人的一种文化传统节日，在敬祖尽孝的同时，也是为了收拢一个家族的向心力。春季有祭祖，秋日有祭祀。
这个节日由来已久，在礼记当中就有“仲秋之月，乃命宰祝，循行牺牲，视全具，案刍豢，瞻肥瘠，察物色，必比类，量小大，视长短，皆中度，五者备当，上帝其飨”的记载，而所谓中元节亦或是盂兰盆节都是后来舶来品。盂兰盆节是魏晋年间佛教兴起的时候，借助原本的传统节日，嫁接出来的。
中元节的名称，则是道教差不多也在这个时间内提出来的，而且还要比竞争对手多两个。因为道教原本就有官、地官、水官的说法。道教把七月十五日定为地官的生日，被称作中元。相应的天官和水官的生日，也被称作上元和下元。地官主管赦罪，所以在这一天，道观中会举办大型的斋醮活动，赦免亡灵的罪过，信众也自然会参与进来，为自家逝去的亲人祈福，希望他们在阴间过得更好一点。
华夏人呢，有个天然的属性，就是实用至上，就像是鲁迅所说的拿来主义，管他究竟是谁的拿来就是了，你的是我的，我的自然还是我的。
所以山寨什么的，真的是源远流长啊！
因此在七月十五这一天上，佛家、道家和我们的传统祭祖习俗逐渐地融合在一起，在到了宋朝的后期，大家基本上接受了“中元节”这个来自道教的节日名称，同时呢又保留了佛教盂兰盆节的节俗，再同时最古老的家族祭祀自然也不能丢下……
在汉代当下，这一天最为重要的自然就是祭祀了，虽然庞统身在三辅，庞氏就他一个，但是依旧要走个流程，因此庞统怎么可能和斐潜一起过？
“我是说……”斐潜看庞统的表情，也知道自己是说差了，便补充道，“祭祀完之后，再来我这里……前几天白石羌派人刚送了些小怀香来，很是不错，加在烤肉之上别有风味……”
“这个可以有。”庞统立刻点头道，他现在正在长身体的时候，饭量很大，听见好吃的酒开始流口水，“还有什么？要不要我带些酒水？”
“不用，到时候元直和子敬也会来，我们就当作自家兄弟聚一聚就是……”斐潜说道，“过完仲秋，元直就要南下去汉中了，我们再聚首恐怕又要过好些年了……”庞统在长安，算是客居吧，不像是那些家族家中有酒坊酒窖，可以藏着一些好酒，说是带些酒水，恐怕也就是市面上的一些普通货色，还不如斐潜平阳自家酿造的那些来的更好。
庞统点点头，也是有些感慨：“这倒是，要好好喝几杯……要是子鉴也在就好了，我们五个就聚齐了……”
这年头，交通不便，一旦分开，确实很难再相聚。
刘诞上报了进攻蜀中的计划，虽然说书面上写得条理清晰，设想得似乎也算是周全，但是斐潜总是觉得有些放心不下，便准备掉徐庶带些人手去汉中坐镇，这样一来就算是有什么突发的情况，总是可以处理一下。
毕竟李儒现在主要关注点需要放在陇右一块，汉中这个方面自然有些鞭长莫及。
“子鉴啊，这个小子，你不是不知道，现在是寸步不肯离开工房……”斐潜摇头笑笑，“让他跑一趟三辅，多半不愿意……”太史明几乎就是理科的钢铁宅男类型的典型代表，要不是斐潜给他派了几个侍女照顾他的起居，一钻研起来，恐怕衣服都可以结板当铠甲穿了。
庞统哈哈一笑，点了点头，“也是，叫他来还惹他不痛快，算了，算了……”
“嗯，不过，既然是祭祀之节，总是要上些牺牲之物，”斐潜从桌案上的行文当中找出了几个，随手递给了庞统，“这些人，真是胆子肥了……钱有那么重要吗？权有那么重要吗？清贫廉正之道，就真的就那么不愿意走吗？”
庞统接过行文，看了看，嗤笑了一声，似乎有些习以为常的说道：“不是不愿意走，而是习惯了，改不了……”
斐潜笑了笑：“这些家伙，也很聪明啊……其实说起来，要在其中上下手脚，不聪明的人也根本做不到……做假账，虚损耗，多申报领空饷，以陈粮勾兑新粮，林林总总，花样翻新啊……”
关中三辅，比起并北平阳一带来说，自然是大了好几倍，所以斐潜原本在平阳的巡检收粮队列就不够用了，大多数还是需要这些地头蛇士族豪右，不过这些地头蛇在对抗斐潜新田政失败之后，为了保存家族更多的利益，这些关中士族豪右就开始想方设法的挥舞锄头挖墙脚了。
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