“初梦——初梦——”
“是谁在唤我？”
初梦缓缓睁开眼，但觉周身奇亮无比，光芒万丈，各色光彩缤纷绚烂，微妙香洁。她身子由一团同样五光十色的祥云托住，觉得舒适非常。
“你瞧不见我身，但可听见我音。”那妙声自天际无穹处传来，悠远绵长，却庄严圣洁，叫人听来便起美好之心。
初梦当即便明白了，赶紧从那团极舒适的云上下来，胡跪合掌道：“敢问是哪位天人，初梦此可是在天上？”
那声回道：“是。你正身处空居天最初层的须焰摩天。”
初梦低“哦”一声，恭敬肃穆，浅浅躬身致意。
“旁人来此，无不欢喜，须焰摩天之乐，虽仍于欲界中，却更胜四天王天与忉利天，你有何忧愁？”
但见初梦微垂蛾眉，云影之光正映照于她身，隐隐透着清玉玓石光华，那空中之声有些含笑：“明白了，是心有牵挂，前尘未了。”
“你可辨识人心？”
那声并未回答，只如洪钟，却娴静婉柔道：“你来，我且带你巡游一遍须焰摩天。”
初梦起身颔首致谢。她母国鲜卑族人素来信奉萨满神，初梦重生来了汉地，耳濡目染于乌衣巷内多少沁染了些佛法墨香。未曾想，佛经中所述三界竟是果真存在，初梦足下蔓生出一道光明通途来，亦是云彩幻化，虽无道路形状，可便有种直觉叫她循着这路去行。初梦从前并未发愿往生极乐净土脱离六道轮回，但此刻得生于人天，乃六道之首，应是生前存了无尚福报才结的善果。
想及“生前”二字，初梦稍稍叹了口气，心中落寞，那云彩之径旁本是天花庄严，烂漫盛开，却因她这一叹息而凋敝了，她这才知，这些话便是她心境写照，而她身子却是缥缈如烟，轻盈如风。
“逢欲暂交，去无思忆，于人间世，动少静多，命终之后，于虚空中朗然安住，日月光明上照不及，是诸人等自有光明，如是一类名须焰摩天。”初梦呢喃。
“你竟有过目不忘的本事。”那声道，“《大佛顶首楞严经》，倘若我未观错，你不过只生前粗略翻阅过一遍。来此天之人颇多，如你一般可说其然并知其所以然的却不多。不错，有些世间人，常净居修行，对于自己妻妾夫君逢求爱欲时，暂交即离，离后便无淫邪思念忆想。居于人世间时，动心时少，清静时多。命终之后，转生欲界天，于虚空明朗中安住，日月光明上照不及。如此天人，自己身心便能发出光明。这一类天众居处，名为须燄摩天。”
初梦微微低首观瞧自身，确正发着光芒。“大抵是到了此地身心舒畅，故而智慧增长，一时间全忆起了。说来惭愧，前世之事已不记得。”她继而想开口问那天音自己此前故事，因何而故，从前爱谁，恨谁，有恩于谁，又亏欠了谁，却转而又作罢，既生天处，便是又一阴之生，前阴已断，不可留恋，无可留恋，无法留恋。
那庄严天音引领着初梦朝无穷极处行去，须燄摩天中宫殿设於势力地。又有高达一万由旬之清净山、无垢山、大清净山、内像山等四大山及其他一些山，天花庄严美好，河池种种曼妙，光明照耀着各色宝池，五彩缤纷，清澈透亮，大抵比初梦从前读过的《列子》中的瑶池仙境更美。那百千园林周匝围绕于此种，精美绝伦不可用寻常词汇描述，比之人间园林更甚千百倍。
初梦虚豁的色相受着白光照耀，沐浴升华，泯然澄澈。照理说，在如此美景之下，光明照耀，她此刻应是摄身调和，心中安详而平静，可不知为何，却总隐隐觉着有心波澜，无可安宁。
那声又起，平和嘹亮，似自久远处传来，余音绵长而悦耳：“须焰摩天身量为四分之三俱卢舍，以人间二百岁为一昼夜，寿命二千岁。须焰摩天终究为欲界之天，便是有欲，彼天中时时唱快哉，故名须焰摩天，须焰摩天中众相亲相爱，受胜妙乐。”
初梦微微颔首，似对那声作着回应，面上却略是忧愁，并非欢喜容颜。正行着，却见远处有同身相之人正朝她这处缓缓而来，同时身如云影，自放光明。“行了许久，亦算见着天众了。”初梦稍稍将那怔忪卸于身外，将那步稍稍加快，但她身并未如凡间人身一般脚踏切实疾行，只心中起了这念，便见身旁卷舒薄云流动加快了。
那身影似亦应着她走来。
飘飘而婉婉，栩栩然如乘风而动，身相极是曼丽，却很定宁沉敛，一如初梦当下身姿。
初梦心中未想太多，便有一股强烈之感指引着她向那幻影之身走去，往前走，却不知为何，心中那股不安怔忪便愈强烈，直至渐渐瞧清那身影真容，顿时大惊失色。
那团身影，通身洁白，又着似着飘飘白衣，出尘绝艳，放着亮光，宛若青莲不浊世俗，那眉眼舒淡，两道青黛蛾眉更衬身影秀美清雅之姿，同是清淡的眸子中平和地望着初梦，那面庞皓白胜雪，略显不足之症，她唇角似喜非喜，似怒未怒，神色非比寻常凡人，加之她周身袅袅萦绕的烟雾，乃言“超凡脱俗”是最恰切的。初梦望着她，却觉心中有何原本牢固之物正在松动，大有愈演愈烈之势。
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