形意拳的站桩与静坐各有所长，我们要根据自身情况选择。
去年夏天，一位老前辈来访，老人家七十多岁了，喜欢研究养生之道。
闲聊的时候我问他：“您最近在练什么呢？”
他说在练静坐，每天练三个小时，感觉挺好，就是有冠心病，心律不齐，住了五次院了。
我跟他讲，像您这种情况，养生要以动为主，活动活动嘛，要活就得动。为什么呢？
老人家在家里，儿女都有出息，很孝顺，他在家无忧无虑，颐养天年，加上每天打坐三个小时，他的心已经够安静了。
但物极必反，静中无动，全身的肢体不能配合心脏行血，心脏的工作量就大了，能不犯冠心病吗？
形象地说，怡然自得的、健康的心脏面对静止不动的身体，好比励精图治的君王遇到慵懒的臣民。
怎么都不听使唤，无奈之际，他就躁动不安，心烦意乱长久下去就会导致心脏出现各种问题了。
这也是养生不得法的一种表现。
我给他一个建议，把每天打坐的三个小时用来站桩。
老人以前练过站桩，有基础，所以回去后一练就上手，马上找到感觉了。
两个月以后，他再次登门，非常开心地说他的心脏已经恢复正常，全身都比以前舒爽多了。
一般来说，遇到养身不得法的人，我不会猛然让他放弃以前的养生方式而换成另一种。
但是，只要遇到静坐出了问题的，我会断然让他停止静坐，改为站桩。
根据现在人的体质和生活特点，站桩往往比打坐更有养生之功。
静坐是为了让我们的心安静下来，因为我们一天到晚劳心劳神，心灵需要休息了。
所以，静坐要求意守丹田，摈除杂念。
但是，实际生活中有几个人能做到这一点呢?
往往是一念未息，一念又起，心里还一面想着：“哎呀，我怎么又起杂念了？
不行啊，不能有任何念头……”想来想去，徒增烦恼，可谓坐而无功。
我曾遇到一个倡导静坐的人，他说他静坐入定后，“心静如水，毫无杂念，整个意识界就像清秋之夜的江面，风清月白，波澜不惊，无比清静。
”后来再看一本书，上面也这样描述静坐的感受，一字不差。莫非这是巧合？抑或这位仁兄在背书？我不知道。
在这个问题上，最老实的是国学大师钱穆先生，他也有静坐的爱好。
他曾说，自己打坐多年，也只有惟一的一次真正做到了无我无他、离形去知，但是他的境界已经很高了。
既然心不能静下来，那就别静下来了，让它放松吧。
平时，我们的心如野马狂奔，不能急刹，站桩的时候，我们让自己的心灵放慢脚步，散散步吧。
站桩无须意守丹田，既然做不到摈除一切杂念，那就想点欢喜的、令人愉悦的事吧。
这样不仅有利于培养乐观向上的心态，而且对于养生也大有裨益，心主喜，微微的喜悦就是养心的良药。
站桩的时候，我们全身放松，无忧无虑，悠闲自在。
心灵得到了美妙的享受，以后一站桩，你自然也会心生欢喜。
静坐就得坐着。现在的人，尤其是身处都市的人，多从事脑力劳动。
上班的时候坐在办公桌前，出门有车坐，回到家里又一屁股坐进沙发看电视。
一天绝大多数时间都是坐着，缺乏运动，身体的气血都淤滞了，很多病就是这么坐出来的。
病人谈病色变，医生则是“谈坐色变”、“谈静色变”。
因长期坐着或缺乏运动而生出来的病，不仅复杂，而且不容易治愈。
一天到晚坐着的人，好不容易有了点养生的闲暇，为什么还要坐在那里静坐呢？
他需要站着，需要运动，需要让全身的气血动起来，让肢体肌肉灵活起来。
对于打坐功力肤浅的人来说，很难做到静中有动。
形意拳站桩的特殊之处在于，它看似不动，其实是不动之中有大动。
这种大动又不同于跑步、跳绳等体育运动，那是剧烈运动，一般只适合年轻人。
对于那些素体虚弱，津乏气短的人来说，剧烈的运动会增加内耗，伤津动气，不增其益，反受其累。
尤其是那些身患严重高血压、冠心病、支气管炎等疾病，以及隐匿性疾病的人，剧烈型运动更是要不得的。
因此，有养生经验的老人经常说：大动不如小动。
其实，小动不如微动，站桩的动是一种微动，确切地说，是一种蠕动。
我们可以把意念集中在尾椎骨尖上，慢慢地用尾椎骨尖画小圆圈，以此带动身体的微动。
此时，我们可以感受到：十个手指的指尖有微微发麻的感觉，随着身体的微动。
这种感觉从手指传向手臂。腿部、背部也会有相应的感觉。
身体这样轻微晃动着，感觉自己就像站在温泉里，像海藻一样，随着迂缓的水流飘飘荡荡，荡荡悠悠。
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